Posts

Posts uit januari, 2014 tonen

De vonk (Imbolc)

Afbeelding
Vanavond vierden we met de Hagazussa coven vanavond Imbolc, en zoals wij met Hagazussa meestal doen zetten we onze jaarfeesten open voor iedereen van de andere Arcadia covens die zin had om mee te komen vieren. Ik vond het bijzonder fijn dat ook Anthea, van de Tempel van Aphrodite, er vanavond bij kon zijn, want het was al heel lang geleden dat ze nog eens aan één van onze jaarfeesten had kunnen meedoen. We hadden eigenlij pas op het laatste ogenblik beslist om iedereen uit te nodigen. Ik had aan Elenor beloofd om nog vlug een ritueel in elkaar te steken, en dus zette ik mij deze namiddag aan het schrijven. We moesten uiteraard iets doen met pannenkoeken, weer zo'n oude traditie zoals ik ze zo geweldig vind. Dit weekend gaan we op z'n minst nòg twee keer pannenkoeken eten, maar dat vond ik helemaal niet erg :-) Uitleg over Imbolc Imbolc is een van de vier belangrijke festivals van de voorchristelijke Keltische kalender die geassocieerd worden met de vruchtbaarheid van de

Een interessante variante om runen te maken : de beeldmethode

Afbeelding
Een andere manier om runen te maken is om je intentie te tekenen. Ik ben niet meteen het meest uitgesproken grafisch talent, maar dat is helemaal niet erg. Het gaat er juist om dat in de rune geen herkenbare verwijzingen meer voorkomen. Zorg ervoor dat je je intentie goed overdenkt. In plaats van je intentie eerst in woorden te gieten alvorens hem te gaan vertalen naar een grafisch symbool, gaan we meteen grafisch aan de slag: we gaan hem tekenen. Opgelet, dit lijkt misschien gemakkelijker maar de interpretatie kan ook parten spelen! Je tekening moet glashelder zijn, net zoals het bij het creëren van runen door middel van woorden superbelangrijk is dat je je inntentie goed verwoordt. Je kan bijvoorbeeld jezelf tekenen als een stick figure met je initialen erboven. Het beeld wordt vervolgens vervormd zodat er niks herkenbaar meer in zit. Een voorbeeldje: hier worden twee mensen getekend, met hun initialen boven hun hoofd, die door middel van een muurtje van elkaar gescheiden worden

De hoeder van mijn lichaam (healingavond)

Afbeelding
We zouden vanavond een healing doen op de sjamanistische manier die Elenor in haar sjamanenopleiding had geleerd van Roel Crabbé, maar omdat Verelna en ik zo nieuwsgierig waren naar de ervaringen van de anderen op het afgelopen weekend met Janet Farrar en Gavin Bone, gooide Elenor het roer om. Juniper, Yza en Elenor vertelden wat ze hadden gedaan op het weekend en we probeerden wat techniekjes uit (hoe sluit je je kruichakra effectief, hoe kan je iemands aura terug op zijn plaats trekken na een trance prophecy) vordat we effectief met onze healing begonnen. Omdat er daarna niet zo heel veel tijd meer over was, besloot Elenor om ons kennis te laten maken met de hoeder van ons lichaam in plaats van een healig met ratel en licht. We hadden allemaal wel onze ratels meegebracht, dus trokken we wel de cirkel al ratelend. Het geluid van de ratels zorgt voor een soort van “ruis”, het equivalent van de sneeuw op televisie, die het gemakkelijker maakt om in een veranderde staat van bewustzij

Krachtwoorden

Afbeelding
In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God.  (Het Nieuwe Testament, het Evangelie volgens Johannes) Iedereen die wel eens een online RPG heeft gespeeld is ze wel eens tegengekomen bij de ene of de andere magier, maar ze bestaan echt, de zogenaamde “words of power” of Krachtwoorden. Denk aan het cliché van de goochelaar die een konijn uit zijn hoed tovert met het magische woord Abracadabra.  Het klinkt misschien als mumbo jumbo maar dat is het helemaal niet. De goochelaar gebruikt een eeuwenoud Hebreeuws woord dat “Ik creëer met woorden” betekent. Hij creëert iets uit het niets, net zoals God doet in de eerste pagina’s van het Oude Testament. Het is natuurlijk geen licht dat de goochelaar creëert, maar een wit konijn. Het magische woord Abracadabra – of gelijk welk ander magisch woord dat de goochelaar zou verkiezen – appeleert bij het publiek in de zaal automatisch aan het instinctieve begrip dat woorden een machtige, creatieve kracht zijn.

Goede voornemens

Afbeelding
Januari is bijna voorbij en ondertussen heb ik tijd geoeg gehad om na te denken over mijn goede voornemens voor dit jaar. Er is een spreekwoord dat zegt dat de weg naar de hel geplaveid is met goede voornemens, er van uit gaande dat het bijna standaard zou gaan om dingen die onhaalbaar zijn als je er geen bloed, zweet en tranen voor laat, maar daar ben ik het niet mee eens. Het uitspreken van goede voornemens is geen kroniek van een aangekondigde dood (sorry Gabriel Garcia Marquez) maar juist een moment waarop je bij de start van een nieuw jaar voor jezelf eens even op een rijtje gaat zetten wat je goed gedaan hebt het afgelopen jaar en wat je nog beter zou kunnen doen. Het is eigenlijk een soort van mini schaduwonderzoekje en state-of-the-union in één. Zo’n goede voornemenslijstje zou dan ook niet helemaal vrijblijvend moeten zijn: het is geen belofte of verklaring aan de wereld, maar aan jezelf en je kan je niet verstoppen voor jezelf ... Mijn goede voornemens klinken behoorli

Runen zingen

Afbeelding
In vele culturen overal ter wereld wordt zingen gezien als een manier om te communiceren met de spirituele wereld. De idee hierachter is dat het universum werd gecreëerd en ook wordt in stand gehouden door klanken, geluidsgolven, vibratie. Door bepaalde klanken te zingen, kan je dus de wereld – je persoonlijke omgeving – creëren of veranderen. Een vorm van magie dus :-) en dat is ook de reden waarom zowat in alle magische tradities wordt gezongen. Denken we maar aan de mantra’s die gezongen worden in een hindoetempel, de Garldr magie waarbij de noordse runen worden gezongen, het kabalistische Middle Pilar ritueel waarbij de namen van de werelden van de levensboom worden gechant of de liederen uit de traditionele katholieke eucharistievieringen. De dode Gróa zingt Galdr voor haar zoon Svipdagr. “Groa’s Incantation ”  door W.G. Collingwood (1854 - 1932),  illustratie bij “The Elder or Poetic Edda; commonly known as Sæmund’s Edda”.   De magische praktijk van het runenzingen (Garl

Simpele runenmagie voor dummies

Afbeelding
Zoals reeds gezegd heeft runenmagie an sich niks te maken met de runen zoals we die kennen uit de Noordse en keltische mythologie, al kunnen ze er wel voor worden gebruikt. Als we aan runenmagie gaan doen, is het immers de bedoeling dat we onze eigen symbolen, “runen” of sigils gaan maken. Voor simpele runenmagie maken we sigils uit een reeks letters die je samenvoegt tot één beeldje. Het moeten beeldjes zijn die we zo hebben opgesteld dat ze geen enkele herkenbare betekenis meer hebben voor ons bewustzijn. Ons bewustzijn speelt immers poortwachter en laat dingen waarvan het rationeel aanneemt dat ze onzin zijn zelfs niet eens door naar ons onderbewustzijn. Je onderbewustzijn is echter wel de baas. Als je onderbewustzijn intentie X wel ziet zitten maar je bewustzijn niet, dan zal X wel degelijk gebeuren, tenzij je bewustzijn ervoor zorgt dat je onderbewustzijn niet wordt lastig gevallen met iets waarvan het het nut niet inziet. Met een sigil maak je je intentie kenbaar aan je onderbe

The Golden Bough

Afbeelding
Martine brandde stukjes maretak om de cirkel te zuiveren toen we laatst bijeenkwamen voor onze eerste Clanmoeders workshop begin januari. Na de bijvoet van Vincent Ongkiwodjojo weer een andere plant dan de gebruikelijke salie. Het is natuurlijk de tijd van het jaar, zo vlak na kerstmis. Ik besloot van de weersomstuit om mijn bosje niet gewoon weg te gooien na nieuwjaar maar het inderdaad ritueel te gebruiken. Ik had mijn bosjes maretak bij Albert Heijn gekocht en ze zagen er eigenlijk niet zo erg fris uit. Het waren de laatste bosjes maretak in de rekken, maar ik nam ze toch mee naar huis. Wat is kerstmis immers zonder maretak, niet waar? En aangezien we al een plastieken kerstboom hebben staan, vond ik dat zo’n stukje “echt” kerstmisgevoel niet mocht ontbreken. Maretak is een typische plant voor de winterevening. Het feit dat hij net als de kerstbomen groen blijft in de winter (althans onze inheemse soort) is daar niet vreemd aan. De plant zou geluk brengen en hij past dan ook perfe

Chaosmagie : symbolen gebruiken voor magisch werk

Afbeelding
In de jaren 70 werden sigils populair in esoterische middens nadat chaosmagier Austin Osman Spare (zie onder) ze in het begin van de 20ste eeuw beschreef in zijn boek “The Book of Pleasures”: "Sigils are... a means of symbolising desire and giving it a form that prevents thought on that particular desire... and allows it free passage to the sub-consciousness." "Ascension of the Ego from Ecstasy to Ecstasy"  (Austin Osman Spare, The Book of Pleasures, 1913) Chaosmagiers geloven dat je je eigen wereld creëert door middel van je eigen gedachtekracht. Hoe jij zelf de wereld ziet is immers jouw perceptie van de wereld. Je overtuigingen scheppen je persoonlijke werkelijkheid. Je maakt dus als het ware je eigen wereld. Een voorbeeldje: als je echt gelooft dat je nooit een lief gaat vinden, dan ga je je waarschijnlijk ook zo gedragen dat je inderdaad niet van de straat geraakt ... Dat betekent ook dat de kracht van verandering in jezelf ligt. Je hebt er geen magis