Webmaidens Grimoire

Ik heb mijzelf een drum gekocht. Al jàààren zeg ik dat ik eens een drumworkshop wil volgen. Niet om te leren drummen, maar om zelf een drum te maken (dat kan bij Pascale Lafutte bijvoorbeeld, een aanrader). Zo’n ideetje om eens met de coven te doen dat dan eeuwen wordt uitgesteld en nooit gebeurt. Toen ik zag dat Patrik Niels zijn fysieke Merlyn -winkel sloot, ging ik naar zijn webshop en kocht mijzelf – eindelijk – een drum. Het was dus een halve impulsaankoop :-) maar eentje die ik mij nog niet heb beklaagd. Het ritme van de drum begeleidt heel wat van onze rituelen en geleide visualisaties. Dat ritmisch gedrum zorgt ervoor dat je je ontspant en helemaal gefocust geraakt op het geluid en het ritme van de drum dat als het ware je hartslag volgt. Dat snelle repetitieve drummen met een frequentie van ongeveer twee tot 8 Herz of ongeveer 220 bpm (beats per minuut) brengt je immers als vanzelf in een meditatieve trancetoestand. Het is dus geen toeval dat dat “sjamaans drummen” wordt geno...

Ongemakkelijk schoof ik heen en weer op het puntje van mijn stoel, ondertussen het ritme meetikkend op het minidrummetje dat Eirinn me in mijn handen had geduwd. Ze had me uitgenodigd voor een Oerzangritueel en dus was ik een beetje impulsief naar Wilrijk vertrokken om zo'n sessie mee te maken. Samen met vijf andere madammen zat ik in het donker rond het altaar. Het enige licht was dat van de kaarsen die rondom ons op de tafels en vensterbanken stonden. Het was warm en gezellig. En toen begon het zingen... Eirinn begon te drummen, een diepe bromtoon die aan iets oerouds appeleert. Daar was de eerste stem. Woorden waren er niet, alleen klanken. En het ritme van de drums. Gelukkig was er het ritme van de drums want zo voluit zingen, neen, dat was niets voor mij. Ik zag dat de andere vrouwen hun ogen hadden gesloten. Ik geneerde me een beetje dat ik hier zo'n beetje zat te kijken maar zelf niet meedeed en dus begon ik toch maar stilletjes mee te neuriën, de achtergrondtoon, een ...

Er zijn een aantal technieken die de trance priesteres helpen bij het bereiken van een staat van trance die diep genoeg is om een god of godin door zich te laten spreken, al dan niet in een full posession. Ik gebruik de term bewust in het Engels want in het Nederlands klinkt hij zo Poltergeist-achtig (geef toe dat het woord “bezetenheid” een hoog ‘Vade retro Satana’ gehalte heeft :-)). Het gebruik van een sluier Het bedekken van het gezicht tijdens een ritueel met een masker – of in ons geval een sluier – is een oud sjamaans gebruik dat waarschijnlijk al dateert uit de prehistorie. Het idee is dat het masker als het ware de persoon in kwestie overneemt. Het gebruik van een masker, een sluier en/of kleren en accessoires die passen bij de spirit die we willen laten doorkomen, helpt de transformatie van de doordeweekse persoonlijkheid van de trance priesteres naar een magische persoonlijkheid. Het helpt om het ego van de trance priesteres te onderdrukken, zodat dat het trance proces ni...