Webmaidens Grimoire

In een derde avond rond runen wilde Elenor ons leren hoe we die runen konden gaan gebruiken in een "runenopstelling", als hulpmiddel voor healing, zoals ze van Frigga Asraaf had geleerd tijdens een runenworkshop op PaGE2012. Frigga Asraaf is een hele fijne madam, die ik al elke editie van PaGE had gecontacteerd om een workshop te geven over runen. Ze heeft een jarenlange ervaring op het gebied van asatru, runen en seidr. Ze is een experte op gebied van runen zingen en heeft behalve poezie en een heleboel krachtliederen ook het ‘Asatru, een naslagwerk’ geschreven, de referentie over de noordse religie. Runen dienen inderdaad niet alleen als tool voor divinatie of als magisch schrift om dingen een magische look te geven, ze worden ook echt gebruikt voor magie, als een manier om dingen gedaan te krijgen. Eén van de dingen die je ermee kan doen is hen gebruiken in een runenopstelling voor healing. Net zoals je een familieopstelling kan maken in functie van een bepaalde pro...

Nadat we op PaGE2012 kennis hadden gemaakt met Vincent Ongkiwodjojo, die er op voorspraak van headliner Freya Aswynn een voordacht had gegeven over de Noordse runen en achteraf onder de indruk was geweest van het trance prophecy ritueel waarin de godin Freya zich manifesteerde via Elenor, was de idee gegroeid om samen een Seidr ritueel te reconstrueren zoals beschreven in de Edda. De Edda is een verzameling van Germaanse gedichten en vehalen die werden opgetekend in de Middeleeuwen, maar die waarschijnlijk van veel vroeger dateren. Het eerste en bekendste gedicht of verhaal uit de Edda is de Völuspá. Völuspá betekent letterlijk “profetie van de Völva”. In dit gedicht richt de Völva of zieneres zich tot Odin, die haar vraagt hoe het zal vergaan met zijn schepping. De Völva gaat in tance en gaat terug naar een ver verleden. Ze beschrijft de geschiedens  van onze weeld, vanaf het ontstaan van de orde in het heelal, over de komst van de Nornen, de schepping van de mensen en de dwegen...