Webmaidens Grimoire

Het verhaal van de Eikkoning en de Hulstkoning vertelt eigenlijk het verhaal van het jaar en de cyclus van vruchtbaarheid die zo belangrijk was voor onze voorouders, die voor hun voortbestaan afhingen van de goodwill van moeder aarde en de overvloed van de oogst. Die cyclus wordt samengevat in het jaarwiel. Dat betekent dat we ook de jaarfeesten, die elk voor belangrijke momenten in de cyclus staan, kunnen bekijken in functie van de Eikkoning en de Hulstkoning – het licht en het donker – en hun eeuwige strijd om dominantie. Belangrijk is wel dat leven en dood gelijkwaardig zijn. De strijd tussen licht en donker is geen strijd tussen goed en kwaad. Het gaat om een cyclus van dood en wedergeboorte. Alles wat groeit zal ooit sterven en alles wat sterft zal opnieuw groeien. Als we dat persoonlijk bekijken, dan gaat het erom hoe we verkiezen te groeien en hoe we verkiezen te worden herboren. Net zoals de zon en het licht opnieuw geboren worden op midwinter, zo worden wij ook herboren

Een verhaal uit de Keltische mythologie vertelt over de Eikkoning en de Hulstkoning, twee tweelingbroers die elk jaar met midzomer en midwinter met elkaar vechten om te bepalen wie de overhand heeft. De Kelten kenden maar twee seizoenen: de zomer en de winter, de lichte periode en de donkere periode van het jaar. Beide koningen staan elk voor één van deze periode. Ze zijn allebei een aspect van de cyclus van de natuur, de cyclus van licht en donker. Die cyclus van licht en donker hield voor de Kelten geen waardeoordeel in: de tegenstelling tussen licht en donker was dus geen tegenstelling tussen goed en kwaad. Beide broers vechten op midwinter en midzomer een epische strijd om de kroon van het jaar te veroveren en de gunst van moeder aarde. Ze zijn elk haar zoon, haar partner en haar geliefde in hun deel van het jaar. Ze slapen allebei met haar, sterven in haar armen en worden uit haar schoot hergeboren om de altijd voortdurende cyclus voort te zetten. De Eikkoning wint de s

De meest simpele en praktische manier om de runen te gebruiken, bestaat uit het trekken van één enkele rune om een overzicht van de algehele situatie te krijgen. Die ene rune omvat zowel het probleem, de huidige omstandigheden als de oplossing. De Rune zorgt voor een inzicht, een “Aha!”. Hij wordt niet voor niets vernoemd naar Odin, de God die de kennis (van de runen) aan de mensen schonk. Deze legging is en goede manier om met runen te beginnen werken. Je moet immers maar één rune interpreteren, zonder rekening te moeten houden met verbanden. Hoe meer ervaring je met de runen hebt, hoe gemakkelijker het wordt om te begrijpen wat de runen je te vertellen hebben. Omdat het zo gemakkelijk en sle gaat, is het trekken of leggen van Odins Rune perfect in situaties van stress. Misschien sta je onder grote druk, of word je geconfronteerd met een situatie die direct handelen vereist maar is de situatie zodanig dat je niet voldoende informatie hebt. Er is geen tijd voor het uitspreiden v

Het meest gebruikte en verspreide runenalfabet werd Futhark genoemd, naar de eerste zes symbolen in het alfabet: Fehu Uruz Thurisaz Ansuz Raido Kenaz In totaal zijn er 24 symbolen die zijn opgedeeld in 3 families van 8 tekens, of “Aettir”. Elke Aett is genoemd naar een Noorse god of godin. De runen in elke Aett hebben de eigenschappen die overeenkomen met de goden in kwestie. 1. Freya's Aett De eerste familie is Freya’s Aett , de godin van de liefde, lust, oorlog en dood. Zij werd aangeroepen om regen, vruchtbaarheid, zon, een goede oogst te brengen. Al deze Runen worden gebruikt voor materiële zaken. Feoh, Fehu, vee  In vroeger tijden werd vee beschouwd als onderdeel van rijkdom. Daarom staat deze rune voor verplaatsbare bezittingen. Sleutelwoord: Bezit  Interpretatie: Rijkdom, bezit, eigendom, heerschappij, overvloed, luxe maar ook stijfkoppigheid, domheid, saaiheid, slavernij, gebondenheid. Een waardevol voorwerp.   God: Thor  Astrologisch: Stier Ur

Litha of midzomer wordt traditioneel op de vooravond van de zomerzonnewende gevierd. Dit is de langste dag van het jaar en de nacht ervoor is dus de kortste nacht. Na deze dag worden de dagen weer korter tot midwinter. Met midzomer is alles rondom ons dus op zijn hoogtepunt, de vruchtbaarheid van de gewassen is nu maximaal en ook de zon is op zijn krachtigst. Maar vanaf morgen wint de duisternis dus weer aan kracht. Midzomer is een zonnefeest. Tijdens midzomer is de zonnecyclus op haar hoogtepunt. De oude agrarische volkeren kenden maar twee seizoenen: zomer en winter, licht en donker. Tijdens midzomer vierden zij het hoogtepunt van de zomer, het midden van de lichte helft van het jaar. Met midwinter was dat omgekeerd. De Germaanse godin Sòl Een favoriet (Keltisch) verhaal gaat over de strijd tussen de Eikkoning (de god van het wassende licht) en de Hulstkoning (de god van het afnemende licht). Deze tweelingbroers vechten op leven en dood. Met midzomer wint de Hulstkoning, die

Nadat Elenor op PaGE2012 de runenworkshops van Freya Aswynn had gevolgd, wilde ze die kennis delen met de rest van de coven. We hadden dan ook drie covenbijeenkomsten ingepland om met de runen te gaan werken. In deze eerste basisworkshop was het de bedoeling om onze kennis over de betekenis van de runen op te frissen, zodat we in de volgende twee workshops echt aan de slag zouden kunnen gaan. In de Arcadia lesgroep worden de runen ook besproken, maar net zoals alle andere divinatietechnieken hadden we het onderwerp maar kort aangeraakt, als een soort van teaser voor diegenen die zich aangetrokken voelen door de materie. Nu is divinatie zowiezo niet my cup of tea. Mijn rationele geest blijft zich verzetten tegen de idee dat de toekomst zo gemakkelijk te lezen of te sturen zou zijn, maar als focuspunt voor dwalende of aarzelende gedachten – lees: het duwtje in de rug om beslissingen eindelijk te nemen – is het voor mij een goede methode. De stenen doen je immers nadenken over waar je s

De controverse rond het ontstaan van de runen is nog niet voorbij: wetenschappers zijn het er nog steeds niet over eens waar en wanneer het runenschrift in West-Europa verscheen. Voor de Germaanse volkeren ook maar enige vorm van geschreven taal bezaten, maakten ze al gebruik van beeldsymbolen die ze in steen krasten. Deze prehistorische inscripties in steen (hällristningar), die vooral in Zweden veel worden gevonden, dateren uit de tweede Bronstijd (ca. 1300 voor Christus). Men denkt dat ze misschien een schakel vormen met de Indo-Europese Vruchtbaarheids- en Zonnecultus. De tekens omvatten afbeeldingen van mensen, dieren, delen van het menselijk lichaam, wapenmotieven, zonnesymbolen, het Swastika kruis en variaties op vierkante en ronde vormen. Doorheen heel Scandinavië zijn nog “hällristningar” of runenstenen te zien. De "Erik-Steen" (Haithabu, Duitsland) De runetekens verschillen per regio, in sommige streken werden er extra tekens toegevoegd of afgehaald zoda

Er is een oude traditie om rond midzomer een kruidenwis te plukken van zeven (of meer) kruiden die je huis en je geliefden het komende jaar moet beschermen. De oude kruidenwis van het afgelopen jaar wordt in het midzomervuur gegooid. Omdat het de afgelopen dagen zo mooi weer was geweest, hadden we  met Amma Devi beslist om nog eens een stapje in de wereld te zetten. Was het geen idee om met de meisjes van de coven een nieuwe kruidenwis te plukken? We spraken af aan de Oude Landen in Ekeren, een schitterend natuurgebied van 100 hektaren in het noorden van Antwerpen. Het natuurgebied ligt rond de mooi kronkelende Oudelandse Beek, met grillig gevormde rietkragen, bloemrijke graslanden en wilgenbosjes. Volgens Natuurpunt is het één van de mooiste stedelijke natuurgebieden van Vlaanderen. Het gebied is gekend voor zijn grote bloemenpracht, zoals de wilde orchideeën die de graslanden in de lente rozerood kleuren, maar ook voor zijn rietvogels (kleine karekiet, blauwborst, rietgors), de nac

Met midzomer is het de gewoonte om je kruidenwis in het vreugdevuur te gooien. Zo'n kruidenwis is een boeket van minimaal zeven kruiden of veelvouden van telkens zeven kruiden, die je samenbindt en in je huis hangt als bescherming tegen brand, blikseminslag en ziekte, zowel voor je have en goed als voor jezelf en je huisdieren. Er wordt gezegd dat de vrouwen zo'n kruidenwis elk jaar op de vooravond van midzomer naakt gingen plukken. Nadat ze het hele huis en de stallen waren rondgegaan met het boeket werd de kruidenwis opgehangen  boven de deur of op een andere belangrijke plaats. Heksen van vandaag doen dat nog steeds. In sommige streken wordt een Sint-Janskrans gemaakt, vergelijkbaar met een kruidenwis, die hetzelfde doel  had. Op 24 juni is het feest van Sint-Jan de Doper. Aan de huizen werd een zogenaamde Sint-Janstak of Sint-Janskrans opgehangen. Natuurlijk gaat het om een mengeling van oude heidense tradities met de nieuwe christelijke godsdienst. In juni staat het Sint

Na de eerste communie van Dries vorige week, zijn we gevraagd om ook met Pinksteren naar de gezinsviering te komen. Tijdens Pinksteren herdenken christenen dat de Heilige Geest uit de hemel kwam om de apostelen weer de peps te geven om ermee door te gaan. Toen Jezus aan het kruis stierf en daarna terug kwam, vonden ze dat allemaal geweldig. Toen hij  na veertig dagen terug vertrok, vonden ze dat iets minder tof. Maar Jezus beloofde hen dat hij iemand zou sturen om hen te helpen. Dat was de Heilige Geest. Die zou hen de kracht en de moed geven om verder te gaan met wat Jezus was begonnen. Tijdens de gezinsvieringen worden er altijd een heleboel liedjes gezongen. Ellie en Rikkert horen bij de favorieten. Vuur uit de hemel, klinkt het door de kerk. Een heel toepasselijk liedje eigenlijk, als je er bij stil staat, want wij heksen vieren ook het vuur van de hemel in juni. Vuur uit de hemel breng vuur in mijn hart Vuur uit de hemel breng vuur in mijn hart Maak mij warm Maak mij

De indianen geloven dat we lessen kunnen leren van alle dieren om ons heen. Dus ook van de vogels. Volgens de indianen kunnen vogels communiceren met alle dieren. Via hun veren kunnen ook wij leren over de wijsheid van de vogels. Vogels zijn de ultieme luchtwezens. Niet alleen omwille van hun communicatieskills maar ook letterlijk. Ze vliegen constant in de lucht en die scheidt hemel en aarde. Ze vliegen dus als het ware tussen wat boven is – de hemel, de spirituele wereld – en wat beneden is – de aarde, de fysieke wereld. De communicatie tussen die beide sferen is dus zo'n beetje hun specialiteit. Ze zijn een soort van katalysators van lucht omdat ze communicatie mogelijk maken met sferen buiten de fysieke tijd en ruimte. Met indiaanse vogelmedicijn leren we onze inherente intuitie (spirituele wereld) gebruiken in ons dagdagelijks leven (fysieke wereld). Alle veren spreken tot de menselijke geest en haar inherente connectie met het goddelijke. Een veer die naar je toe komt o

Je was op weg naar huis toen je stierf. Het was een verkeersongeval. Niets bijzonder spectaculair, maar toch fataal. Je liet een vrouw en twee kinderen na. Het was een pijnloze dood. De ambulanciers hebben nog hun best gedaan om je te redden, maar het mocht niet baten. Je lichaam was in die mate versplinterd dat je beter af was zo, geloof me. En toen ontmoette je mij. "Wat... wat is er gebeurd?" vroeg je. "Waar ben ik?" "Je bent dood." zei ik, rechtuit. Verbloemen had geen zin. "Er was een... een vrachtwagen en hij begon te slippen..." "Jep." zei ik. "Ik... ik ben dood?" "Jep. Maar niet getreurd. Iedereen gaat dood." zei ik. Je keek rond. Er was niets. Leegte. Enkel jij en ik. "Waar zijn we?" vroeg je. "Is dit het hiernamaals?" "Min of meer." zei ik. "Bent u God?" vroeg je. "Jep." antwoordde ik. "Ik ben God." "Mijn kinderen... mijn v

Niet alleen ikzelf ben opgegroeid met garnalen galore, ook mijn schoonouders zijn gek op de beestjes. Mijn schoonvader kookt alsof hij de keuken van het Scholteshof onder zijn hoede heeft en dat wil wat zeggen! Elke keer als hij weer eens wat nieuws wil uitproberen, zijn wij een gewillig slachtoffer. Het helpt om naast de deur te wonen :-). Eén van die nieuwe algemeen goedgekeurde dingen die geheid tot het standaard patrimonium gaan behoren zijn de garnalenballetjes die hij serveerde op het communiefeest van Dries. Waar hij het recept vandaan heeft gehaald weet ik niet, maar het is poepsimpel en verrassend lekker, ook al ogen ze niet half zo lekker als de Wan Ti van mijn moeder (een beetje competitiviteit kan geen kwaad :-). Voor megaveel garnalenballetjes: 500g scampi’s of tijgergarnalen (uit de diepvries) 10 champignons Peper en zout Olijfolie Bakmargarine Kruiden naar smaak: basilicum, dille, peterselie, whatever dat je lekker vindt ... 2 teentjes knoflook Olijfoli

Mijn opa bakte gamba’s à la plancha dat het een lieve lust was en dat terwijl mijn oma de gebruikelijke kok in huis was. Scampi’s op z’n Praags, geflambeerd met een flinke scheut wodka, zijn het lievelingskostje van mijn liefste. Op het kerstmenu staan traditioneel scampi’s met slivovitch-saus. Ik hoef al niet meer te zeggen dat alles wat van dicht of van ver op een garnaal lijkt bij iedereen hier op goedkeuring kan rekenen, zeker? Eén van de favoriete garnalenrecepten in de familie zijn de zogenaamde Wan Ti van mijn moeder, kleine garnalentoastjes waar je een moord voor zou doen. Mijn moeder wist het recept te ontfutselen aan de kok van een Chinees restaurant die zich best gevleid voelde toen ze wilde weten wat er in hemelsnaam in die fantastische toastjes zat. Nodig voor gigantisch veel toastjes: 500 g rauwe tijgergarnalen (uit de diepvries) 4 teentjes knoflook 5 lenteuitjes 3 cm gemberwortel (hou je niet van gember, laat dit dan weg) 1 soeplepel maizena 3 soeplepels