Webmaidens Grimoire

We zijn met Amma Devi bezig met een serie avonden die draaien rond de verschillende godinnen waar ieder van ons mee werkt. Zo hebben we het al gehad over Isis, Cerridwen en Venus. Vanavond was het de beurt aan Brigandhu, de Gallische versie van Bridget. Omdat het ondertussen alweer een hele tijd geleden is dat we met Amma Devi nog rituelen en magisch werk enkel met de coven hebben gedaan, wilde ik het niet alleen maar over Brigandhu hebben maar ook praktisch aan de slag gaan. En omdat Brigandhu mijn beleving van de Imbolc-avond van Hagazussa in de war had gestuurd :-), zou het een soort van better-late-than-never Imbolc ritueel worden. Dat is iets dat we trouwens elke keer zouden moeten doen, onze samenkomsten beschouwen als rituelen met alles wat daarbij hoort en niet als vrijblijvende bijeenkomsten onder gelijkgezinde madammen. Omdat het niet zo’n geweldig weer was buiten, had ik een vuurschaal op de eettafel gezet, met in stukken gebroken takken uit het park. En natuurlijk ged

Je Lotsgetal is één van de vijf kerngetallen en het belangrijkste getal in je numerologisch overzicht, omdat het een soort van blauwdruk is die laat zien hoe je leven er zal uitzien.  Je Lotsgetal laat een brede waaier aan kansen, uitdagingen en te trekken lessen zien die je tijdens je leven zal tegenkomen. Je Lotsgetal vervat je hele wezen in zich en kan niet veranderen. Het is dus een speciaal getal. Breng je geboortedatum (dag, maand en jaar) terug tot één enkel cijfer of een meestergetal (meestergetallen zijn 11, 22 en 33, die worden nooit teruggebracht).  Tel dan de cijfers (of meestergetallen) samen en breng ze opnieuw terug tot één enkel cijfer of een meestergetal. Bijvoorbeeld: ik ben geboren op 3 januari 1969. Dag: mijn geboortedag is 3. Maand: januari is de eerste maand van het jaar, 1. Jaar: mijn geboortejaar is 1969. 1969 wordt teruggebracht naar 7 (1 + 9 + 6 + 9 = 25, dan 2 + 5 = 7). Tel dat alles op: 3 + 1 + 7 = 11. Dat is een meestergetal en dus niet meer

De basis van de numerologie is dat het leven en het universum een ordelijk systeem zijn en dat getallen die orde reflecteren. Jawel, we horen het misschien niet graag, maar alles is wiskunde :-). Getallen zijn per definitie orde. Heel de natuur stikt van de getallen, al zien we die niet meteen. Die perfecte orde van de natuur is de basis van de numerologie. Wie met numerologie bezig is, heeft het eigenlijk over de basis v an het bestaan: is alles alleen maar willekeur en chaos of zit er orde in? Met andere woorden: wat is de zin (en dus de orde) van het leven? Op die vraag kan je drie mogelijke antwoorden geven: het universum is gewoon chaos, het universum is geordend of van alletwee een beetje. We weten al dat het eerste antwoord niet correct is: de wetten van de fysica zijn daar een goed voorbeeld van. Het universum reageert voorspelbaar: de seizoenen zijn de seizoenen, de aarde draait rond de zon, kinderen worden geboren na negen maanden, enz. ... Toch hebben we allemaal het

Vanavond gaan we naar de tv-opnames van een nieuwe kwis waarbij koppels die nog niet getrouwd zijn maar binnenkort in het huwelijksbootje stappen het tegen elkaar opnemen, om hun vrijgezellenfeestje op Ibiza te winnen. Fre en Freya hadden de hele vriendenkring opgeroepen om te komen supporteren (ietwat bizar, want wij hadden al dezelfde vraag gekregen van mijn neef die blijkbaar bij het productiehuis De Mensen werkt). Ik moet nog altijd lachen met de combo Fre en Freya. Fre komt van Frederik maar de afkorting klinkt natuurlijk wel als de olijke tweeling uit de Noordse mythologie. Frey en Freya waren Wanen, kinderen van de vruchtbaarheidsgod Njörd, afstammelingen van Willi en Wee, de twee broers van Odin. Odin zelf was de stamvader van de Asen, de goden die in Asgard huisden. De Asen en de Wanen kwamen niet altijd overeen en na een oorlog tussen beide godenstammen, bleven broer en zus in Asgard, in een soort van politiek uitwisselingsproject dat de vrede moest helpen garanderen. Zow

Nadat we vorig jaar al aan een eerste workshop Dans en Religie hadden deelgenomen om Benjamin Muller te helpen bij zijn eindwerk, waren we meer dan enthousiast om ook aan het vervolg van zijn onderzoek “Ritual Dance Performance” mee te doen. In dat onderzoek zoekt hij naar een overlapping tussen Neo-paganistische rituelen en een hedendaagse dansvoorstelling. In het proces werd wegens de paganistische invloed participatie erg belangrijk. Samen met een collega Laia werkte hij via verschillende testgroepen naar een dansvoorstelling die het publiek door verschillende vormen van paricipatie zal leiden. Eén van die testgroepen waren wij. Na de eerste dansworkshop bleek al dat wij de groep waren die het verst was meegegaan in het zelf deelnemen aan wat hij “de voorstelling” noemt, maar dat komt misschien omdat wij dans inderdaad zien als een vorm van ritueel en er dus geen of minder moeite mee hebben om actief mee te doen in plaats van op onze stoel te blijven zitten. Vanavond hadden we

Bij het oprommelen van de bibliotheek valt mijn oog op “Hekserij zonder geheimen” van Raymond Buckland. Als ik het boek  open op een willekeurige pagina valt mijn oog op een stukje over het kiezen van een heksennaam. Dark Vivian :-) Als je een naam hebt gevonden waar je je toe aangetrokken voelt, is het volgens Buckland belangrijk om eerst na te kijken of dat wel de juiste naam voor je is, ook al heb je het gevoel dat hij perfect je persoonlijkheid vertaalt. Dat doe je met numerologie. Eén van de redenen waarom je een heksennaam zou kiezen, is niet alleen maar omwille van geheimdoenerij – iets dat jammer genoeg soms nog altijd nodig is omdat hekserij nog altijd met een scheef oog wordt bekeken – of omwille van de nieuwe start die je als persoon neemt op het moment dat je je heksennaam aanneemt, maar ook omdat de naam in perfect evenwicht moet zijn met wie je echt bent. Niet vergeten dat een  naam macht in zich draagt en dan wil je misschien toch best die naam die het beste bij

Nu ik een tijdje geen project heb en ook het wasmonster al heb uitgeroeid – hoera! – heb ik tijd voor andere monsters. Al eeuwen staan er een paar documentaires uit de “Bloody tales of Europe”-reeks van National Geographic op me te wachten en de “Dark Arts” episode lijkt me wel wat voor deze namiddag. Ze gaat over een geval van heksenverbranding in Spanje, over de bokkenrijders en over een familie van grafdelvers die werden verbrand omdat werd gedacht dat ze de pest hadden verspreid in het stadje waar ze woonden. Dat stadje was Frankenstein, I kid you not. Meteen weet ik waar Mary Shelley de mosterd haalde voor haar gothic novel! Frankenstein, het huidige Ząbkowice Śląskie in Polen, was een klein stadje in Bohemen waar in 1606 de pest uitbrak. Meer dan een derde van de bevolking stierf aan de vreselijke ziekte. De schrik zit er diep in: dit moet wel het werk van de duivel zijn! Algauw wordt een beschuldigende vinger naar doodgraver Waclaw Förster en zijn vrouw en knechten uitgestoken

Bij mijn grootouders thuis kwamen geen pannenkoeken op tafel, maar wafels. Mijn oma bakte die maar één keer per jaar en dat was steevast in februari. Hele stapels hebben we zo naar binnen gewerkt, net zoals Nero dat doet met al zijn vrienden op de laatste plaat van elk Nero-album. Die overdaad aan wafels en vrienden was voor ons heel herkenbaar. Wafels zijn dan ook een Vlaamse traditie die vele eeuwen teruggaat. Al in de Middeleeuwen bakten de vrouwen wafels om de overgang van het oude naar nieuwe jaar te vieren en ter gelegenheid van Vastenavond. Daarmee wordt de laatste (dinsdag)avond voor Aswoensdag aangegeven, dat de start van de vasten betekent. Vanaf dan moest er veertig dagen worden gevast tot Pasen. Van de avond voor die periode van zelf opgelegde zuinigheid en onthouding werd geprofiteerd om nog eens goed te eten en te lachen. Het werd een avond vol feest en plezier, het einde van de gekte van de carnavalsperiode. Daar komt trouwens de Engelse benaming van Vastenavond van

Weaves The Web ( Barbara Wright ) Onzichtbare levensdraden zetten mij vast tussen Hemel en Aarde. Al dromend weef ik het Web, zwevend tussen twee werelden. Me u als mijn muze, Moeder, creëer ik mijn stoffelijke dromen. Ik laat respectvol de kunstenaar in me mijn leven vormen. De klei van ervaring vormde een Heilige Medicijnkom in mij, waarin vreugdevol de levensessentie voor mij wordt bewaard in ’t diepst van mijn ziel. Uw scheppingsgeheimen, Moeder, hebben mij geleerd de ketenen die mij beperkten in mijn expressie te verbreken. U leerde me hoe ik moet baren, hoe ik de beelden in mij nieuw leven in kan blazen, hoe ik hen als zilveren pijlen de vrijheid kan schenken en het Scheppingsvuur opnieuw kan ontsteken. Zij die het Web weeft is de Moeder van Creativiteit, de Muze, de Kunstenaar, de Schepster. Zij die Dromen manifesteert, die Visioenen tot realiteit maakt. De Beschermster van de Levenskracht, die Vrouwen Leert om het Leven te Schenken aan hun Dromen. De Houdster van he

Februari is zo’n tussentijd waar maar geen einde aan lijkt te komen: het vriest nog dat het kraakt, het zonnetje is nog een beetje bleekjes maar gelukkig doen de kopjes van de sneeuwklokjes en de krokussen al verlangen naar een warme zomer. Licht is het keywoord voor deze periode en voor heksen staat alles dan ook in het teken van het vuur, dat de zon symboliseert. Omdat het buiten nog zo koud is, is het een prima idee om ijslichtjes te maken voor het Imbolc-ritueel, maar je kan ze uiteraard ook al maken voor Joel. De combinatie van het prachtig heldere ijs met de fragiele lenteblaadjes symboliseert perfect waar deze tijd van het jaar om draait. De ijslichtjes zien er prachtig uit en als je ze ziet branden, hebben ze vanzelf iets magisch. Bovendien zijn ze poepsimpel te maken, ook met de kinderen. Wat heb je nodig? 2 plastieken kommetjes of potjes die in elkaar passen (1 groot en 1 klein) Blaadjes, besjes, bloemetjes, enz. .. uit de tuin Een plankje en een steen Water

Eén van mijn vrienden-collega’s freelance event managers werkt mee aan de nieuwe Cirque du Soleil productie die in het najaar neerstrijkt in Brussel. Ik had de affiches al her en der zien opduiken in het straatbeeld en de naam van de nieuwe show wekte meteen mijn belangstelling: Amaluna. Amaluna is een samensmelting van Ama en Luna. Ama verwijst in veel talen naar “moeder”.  Toen Amma Devi werd opgericht, vertelde Eirinn ons dat Amma uit het Sanskriet komt en kan vertaald worden als Moeder. Amma Devi betekent dus Goddelijke Moeder of Godin. Ama kan ook vertaald worden als “bron” of “oorsprong”. In die zin kan je Amma Devi ook lezen als “goddelijke inspiratie”. Luna verwijst dan weer duidelijk naar de maan, die in heidense kringen steevast symbool staat voor het vrouwelijke. De keuze van de naam van de show – Moeder Maan – blijkt geen toeval. In de perstekst lees ik dat hij zowel de moeder-dochter relatie moet oproepen, als het begrip van godin en beschermster van de aarde. Het

Om te weten wanneer je best kaarsen brandt voor specifieke doeleinden, maak je gebruik van dezelfde regels als voor andere vormen van magie. Het tijdstip waarop je best je ritueel plant, hangt af van de planeten. Elkde dag van de week, elk uur, wordt geregeerd door één van de zeven planeten: aarde, maan, zon, Jupiter, Mercurius, Mars, Venus. Elk van deze planeten wordt in verband gebracht met  verschillende aspecten van het leven: de liefde, oorlogsvoering, rijkdom, enz. ... Die aspecten en hun band met een specifieke planeet vind je terug in de zogenaamde correspondentietabellen. Daarnaast hou je best ook rekening met de verschillende fazen  van de maan, zoals de meeste heksen doen: http://webmaidensgrimoire.blogspot.be/2014/10/magische-maan.html?q=maan . 1. Kijk naar de verschillende fazen van de maan Eerst en vooral hou je best rekening met de verschillende maanfazen. Om het simpel te zeggen: als het doel van je bezwering is om iets aan te trekken, dan doe je je mag

Kaarsenmagie mag dan al één van de simpelste manieren zijn om aan magie te doen – zonder enige vorm van ceremonie, speciale rituele tools of andere tralalala – toch loont het de moeite om er wat meer moeite in te steken. Zelfs dan blijft het gemakkelijk: alles wat je nodig hebt, zijn huis-, tuin- en keukenspullen en je kan het bij wijze doen aan je keukentafel. 1 – Kies de kaarsen die je gaat gebruiken Eerst en vooral moet je uiteraard beslissen welke kaarsen je gaat gebruiken in je ritueel. Het maakt an sich niet zoveel uit welk soort van kaars je gebruikt, maar ervaren heksen gebruiken het liefst kaarsen die gemaakt zijn van bijenwas omdat dat een natuurlijk product is. Die kaarsen zijn wel duurder dan de paraffine- en stearinekaarsen die je meestal uit de supermarkt haalt. Maar paraffinekaarsen werken ook. Gelijk welk type van kaars je wil gebruiken, zorg ervoor dat het nieuwe kaarsen zijn die nog niet zijn gebruikt. Net zoals andere magische tools kunnen kaarsen die al