Webmaidens Grimoire

Om de verjaardag te vieren van Eirinns echtgenoot trokken we met de vrienden naar de Verbeke Foundation in Kemzeke. Ik ben daar ondertusen al een paar keer geweest en elke keer word ik weer verrast door de bizarre eclectische verzameling kunstwerken. Die hebben allemaal één ding gemeen: ze hebben allemaal een raakvlak met de natuur en de cyclus van leven en dood. Van sommige werken en installaties kan je haast niet anders dan gruwen, van andere moet je dan weer lachen, maar allemaal hebben ze iets fascinerends. Eén van de installaties die er mijn aandacht trok, was een vitrine met samengestelde dieren: ratten met vleugels, vreemde wezens die half vogel half wezel zijn en zowaar konijnen en hazen met reeëngeweitjes. Harahorns! De naam van de kunstenaar kan ik me niet meer voor de geest halen, maar ik denk niet dat de man aan bestaande mythische wezens dacht toen hij bezig was met zijn bizare kunstproject. Je hoort het al een beetje in de naam van het dier: harahorns zijn hazen met een h...

In De Standaard van dit weekend stond een interessant artikel over het Germaanse religieuze erfgoed. Wij denken bij heidense heilige plekken meteen aan Stonehenge of Newgrange. Wie zich begeeft op andere paden dan de voorgestippelde katholieke, heeft immers een meer dan grote kans om uit te komen bij de Ierse mythologie. Dat is eigenlijk best raar omdat wij hier in Vlaanderen historisch niks hebben met de Ieren. Vlaanderen ligt op een tweespalt tussen de Gallo-Romeinse cultuur (de oudere Keltische vermengde zich op het continent zeer succesvol met de Romeinse) en de Germaanse. Noch van de Keltische, noch van de Germaanse religie is veel bewaard gebleven. Al wat we weten komt eigenlijk zo goed als uit Romeinse geschriften, aangezien geen van beide volkeren aan geschiedschrijving deed, en de Romeinen met hun Latijns schrift daarin uitblonken. De Germanen haalden in onze contreien uiteindelijk de overhand. Logischerwijze zou je dus verwachten dat alternatieve religies eerder zouden aanslu...