Eleusinische Rite (covenbijeenkomst Amma Devi)
Sinds we met Amma Devi afgesproken hebben om ons meer bezig te gaan houden met de goden en godinnen, zijn we begonnen met een tourtje doorheen verschillende pantheons. Voor elke covenbijeenkomst hebben we een godin uitgekozen, rekening houdend met de datum waarop we bijeenkomen. In de aanloop naar de viering is het de bedoeling dat we elk een eigen invocatie schrijven voor de godin (of god, want het hoeven niet persé altijd godinnen te zijn, al is dat nu toevallig zo) in kwestie. Zo scheppen we elk van ons reeds een band met de godheid.
September stond in het teken van Demeter. De herfst is het moment bij uitstek om stil te staan bij het verhaal van de moedergodin die haar dochter verliest en gaat treuren, zodat de hele wereld verdort. We zijn haast allemaal mama's en op de ene of de andere manier gaat het verhaal dus net iets dieper ... De grote feestdag (of liever: feestdagen) van Demeter werden in de oudheid in dezelfde periode georganiseerd als Mabon en dus hadden we bij Verelna thuis afgesproken voor een rite geïnspireerd op de Eleusinische Mysteriën.
Bijna had ik het niet gehaald. De laatste dagen is het zo verschrikkelijk hektisch dat ik mijn eigen kinderen bij wijze van spreken nauwelijks nog zie, op het goeiemorgen goeiedag na als ik ze 's ochtends naar school breng en 's avonds als ze gaan slapen. Dat was vandaag niet anders. Een kwartiertje voor we met de rite zouden beginnen, stond ik nog naar vliegtuigen te kijken in Zaventem, dankzij een (vier uren) uit de hand gelopen meeting. De tijd om naar huis te vliegen op de autostrade, vlug de zak met heksenspulletjes van een vorig ritueel mee te grissen en me in mijn klassiek meetingpakje naar Verelna te spoeden en voor ik het wist was het al negen uur! Gelukkig bleek dat Juniper voor één keer niet moest werken en dus was iedereen relax. Luna was er jammer genoeg niet bij. Achteraf bleek dat ze zich had verslapen. Ik was natuurlijk alles vergeten dat ik zou meebrengen, maar zoals altijd behielpen we ons met wat er wel was en dus begonnen we er met z'n drietjes aan. Alles komt altijd in orde. :-)
Ik had het ritueel gebaseerd op de negen feestdagen van het Grote Eleusinische Mysterie, en dat leek op papier heel pompeus en heel lang, maar na anderhalf uur was het al gedaan. Perfect qua lengte dus. En we hadden ondertussen heel wat geofferd - een halve fles wijn onder andere en een halve ton groentenchips - en heel veel gelachen. Ik denk niet dat er veel riten zijn waarin met zoveel gusto de sirtaki wordt gedanst :-)
Klaar zetten van het altaar en aansteken van de kwartierkaarsen
We zetten vier altaartjes klaar waarvan we er twee reeds benutten: één altaar in het westen (herfst) en een altaar in het oosten (wedergeboorte). Bij de start van het ritueel staat alles klaar op het altaar in het westen, als symbool van de reis die Persephone nu gaat maken naar de onderwereld (van de lente/westen naar de herfst/oosten en weer terug).
Op het altaar in het westen staat:
Op het altaar van in het oosten staat:
Op het altaar van in het noorden ligt het volgende klaar:
Op het altaar van in het zuiden staat het volgende klaar:
In het midden van de cirkel staat een vuurschaal waarin straks vuur wordt ontstoken, en iets om het vuur mee aan te steken als het zo ver is. Is er geen plaats voor een vuurschaal, zet dan een witte kaars in het midden.
Alle items zijn gezuiverd en gewijd met lavendelolie.
Meebrengen:
Zuivering en wijding
Alle priesteressen zetten zich rond het vuur. Bryd zuivert de cirkel en de aanwezigen met de smudge. Iedereen concentreert zich op het openen van de chakra’s en het binnenstromen van energie via de wortel- en kruinchakra.
Allen:
Zoals de Vuurvogel oprijst uit de as van het vuur, zo word ik nu gezuiverd.
Grote Moeder, Godin van onze harten, zegen me en zuiver me.
Hemelvader, laat uw stralen me wijden en maak me klaar voor dit ritueel.
Open mijn geest voor uw dimensies.
Laat mijn lippen enkel nog de waarheid spreken.
Laat mijn hart de weg van de Goden volgen, nu en altijd.
Schenk mijn handen de gave van het magisch werk.
Laat mijn voeten de heilige paden bewandelen, in uw gezelschap en in het gezelschap van gelijken.
Blessed Be.
Maken van een heilige plek – trekken van de cirkel
Visualiseer een doorschijnende cocon van bescherming terwijl je deze tekst uitspreekt.
Allen:
Ik luister naar de stem van mijn hart en van mijn ziel.
Laat liefde mij openen voor wat ik zoek en hoop te vinden.
Ik geef mij over aan de kracht die binnenin mij leeft en laat deze energie doorheen mijn hart stromen.
Ik voe hoe mijn unieke kracht als mens onder de mensen, vrouw onder vrouwen, priesteres onder priesteressen,
als zuster onder mijn zusters, mij en iedereen in deze cirkel nu verbindt.
Bryd (neemt de hand van de priesteres links van haar, duimen naar links):
Van zuster tot zuster trek ik deze cirkel.
(vervolgens gaat de priesteres links verder enz. ...)
Bryd:
Van zuster tot zuster, van vrouw tot vrouw, van priesteres tot priesteres trekken wij vandaag astraal onze cirkel, over de grenzen van ruimte en tijd en verbonden door onze innerlijke kracht, in de liefdevolle aanwezigheid van de Grote Moeder, weerspiegeld in onszelf en in onze Godinnen.
Blessed Be.
Verwelkoming van de spirits
Nu ontsteken we de theelichtjes die de 4 kwartieren symboliseren en verwelkomen de wachters en de spirits van de elementen. We nodigen ook de spirits van het land en van onze voorouders uit.
Bryd:
Welkom, wachters en spirits van het element Lucht, de stuwende kracht van de winden, van de dageraad en van de Lente.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel een heldere geest.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Oosten, om de Cirkel te verlichten en de adem van het leven te geven.
(Steek het theelichtje aan)
Luna:
Welkom, wachters en spirits van het element Vuur, de stuwende kracht van de Zon, van de middag en van de Zomer.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel bevlogenheid en passie.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Zuiden om de Cirkel te verlichten en te verwarmen.
(Steek het theelichtje aan)
Verelna:
Welkom, wachters en spirits van het element Water, de stuwende kracht van de Zee, van de avond en van de Herfst.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel dat zuivere gevoelens ons bezielen.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Westen om de Cirkel te verlichten en te zuiveren.
(Steek het theelichtje aan)
Juniper:
Welkom, wachters en spirits van het element Aarde, de stuwende kracht van het ijs, van de nacht en van de Winter.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel dat we hier krachtig en standvastig mogen staan.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Noorden om de Cirkel te verlichten en sterk te maken.
(Steek het theelichtje aan )
Bryd:
Welkom krachten van de zon boven ons en van de aarde onder ons.
Welkom krachten van de spirits van het land waarop de vanavond mogen vieren.
Welkom krachten van onze voorouders, van zij die ons voor zijn gegaan en van zij die nog na ons zullen komen.
Verwelkoming van de godin – Eleusinische Rite
Dag -1: Hierodos Hodos of de Heilige Weg
Alle priesteressen staan rond het altaar in het westen. In stilte neemt elk van de priesteressen een altaarstuk op en in processie wordt deosil met de altaarstukken de cirkel rondgegaan. Bij elk van de kwartieren steekt de priesteres het altaarstuk dat ze vastheeft naar omhoog om het te tonen aan de elementen. We stoppen bij het altaar in het oosten, maar pas nadat de cirkel een keer volledig is afgelegd. De altaarstukken worden liefdevol op het altaar gezet.
Bryd: beeld van de godin.
Luna: een groene kaars voor Demeter, een witte kaars voor Persephone (nog niet aangestoken).
Verelna: een kom (zee)water.
Juniper: een schaal brood en een beker wijn.
Dag 1: Agyrmos of de Bijeenkomst
Maak het jezelf comfortabel, adem diep en vind een balanspunt, een balans tussen lichaam, geest en ziel, zodat je jezelf met trots en schoonheid aan de wereld toont. Adem diep en vind je stem, de stem waarmee je woorden van ware en pure intentie zult spreken. Adem diep en roep de vrijheid in je hart op, zodat je jezelf kunt uiten met de zuiverheid van intentie en met de kracht van verlangen.
Houd beide handen op je hart (drie hartslagen), je wijsvinger en middelvinger van je dominante hand op je lippen (drie hartslagen), en dan op je voorhoofd (drie hartslagen). Houd nu je duimen in beide handen (als vuisten) en hef beide armen naar de hemel.
Open beide handen; je linkerhand met de handpalm naar boven, laat je rechterhand met de handpalm naar beneden zakken, en roep de Godinnen aan.
Bryd (persoonlijke invocatie van Demeter):
Ik roep U aan, Demeter,
Vrouwe van het fruit en van het graan, van de zomerzon en de regen in de herfst, die het groen van de zomer verandert in goud en het wiel van het jaar doet draaien,
Grote Moeder, die op alle wilde plekken zocht naar haar gestolen dochter, en wiens liefde zo groot is als de bovenwereld hoog is en de onderwereld diep.
Luna:
PERSOONLIJKE INVOCATIE VAN DEMETER
Verelna:
PERSOONLIJKE INVOCATIE VAN DEMETER
Juniper (persoonlijke invocatie van Demeter):
Ik roep U aan, Demeter, Moedergodin,
Gij die het landschap (goud) kleurt.
En een zucht naar het donker uitademt.
Laat uw ‘kracht voor groei’ en uw ‘kracht voor rust’ voelbaar zijn.
Hef beide handen met de handpalmen naar boven richting de hemel (drie hartslagen) en raak dan de grond aan met de handpalmen naar beneden.
Kijk naar de vuurschaal en bereid je voor om die aan te steken. Haal drie keer diep adem en laat je zintuigen ontwaken.
Bryd:
Grote Demeter, schone Persephone,
Ik ontsteek dit Heilige Vuur om U te eren
(Steek het vuur in het midden aan)
Het licht verbindt de sterren en stenen, de hemel en de aarde, de bovenwereld en de onderwereld,
Met dit vuur uit ik mijn verlangen om meer inzicht in Uw Mysteriën te krijgen,
Het altaar wordt verder versierd, bloemen op het altaar gezet, ...
Dag 2: Elasis of Loslaten
Op het altaar staat een kom met water waarin zeezout werd gestrooid. Elk van de priesteressen steekt haar hand in het water en zegt het volgende:
(steek je hand in het water en zalf je kruin)
Zegen mij, Demeter, met uw bewustwording
(steek je hand in het water en zalf je voorhoofd)
Zegen mijn ogen met zicht.
(steek je hand in het water en zalf je keel)
Zegen mijn keel met waarheid.
(steek je hand in het water en zalf je hart)
Zegen mijn hart met uw begrip.
(steek je hand in het water en zalf je buik)
Zegen mijn lichaam met uw kracht.
(steek je hand in het water en zalf je voeten)
Zegen mijn pad met uw leiding.
(steek je hand in het water en zalf je handen)
Zegen mijn werk met uw inspiratie.
Dag 3: Heireira Deuro of Heilige Offergave
Verelna houdt de kom met brood en olijven omhoog naar het altaar in het oosten. Juniper doet hetzelfde met de beker met rode wijn.
Verelna en Juniper:
Geliefde Demeter, vul dit offer met uw kracht en liefde.
Verelna breekt een stuk van het brood af en legt dat in de offerschaal. Juniper giet een scheut wijn bij het brood in de offerschaal. Terwijl ze dat doen, zeggen ze:
Wij geven met liefde wat wij van u hebben mogen ontvangen.
De rest van het brood en de wijn wordt weer weggezet.
Dag 5: Pompe of de Grote Processie
Elke priesteres neemt opnieuw het altaarstuk op. We lopen deosil terug van het altaar in het oosten naar dat in het westen. Daar zetten we de altaarstukken op het altaar.
We stoppen in het zuiden, waar we Iachos, de Heilige Zoon, aanroepen. Iachos is één van de cultusvormen van Dionysos/Bachus. Luna giet een scheut wijn en plet een paar druiven in de offerschaal:
Heil, Iachos, Heilige Zoon van de grote Demeter,
Luister naar onze bede en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Iachos, goudharige toortsendrager, brenger van verlossing,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en druiven als dank voor al uw gaven.
We stoppen een eerste keer in het westen, waar we een offer brengen aan Aphrodite. Verelna giet een scheut wijn en duwt een stukje chocolade in de offerschaal:
Heil Aphrodite, dochter van de zee!
Luister naar onze bede, Gouden Godin, en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Aphrodite, Gouden Godin, Vrouwe van de liefde,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en chocolade als dank voor al uw gaven.
We stoppen in het noorden, waar elke priesteres twee gele linten van het altaar neemt en dat bij een andere priesteres om de rechterpols en de linkerenkel bindt, als teken van hun band met de Moedergodin.
Elke keer als er een lint wordt vastgebonden, zegt de priesteres in kwestie:
Demeter, Vrouwe van de aarde, wij eren u.
Als alle prieseterssen de gele linten dragen, zeggen we samen:
Demeter, wij eren u en uw mysterën.
We stoppen in het oosten, waar we een offer brengen aan Artemis, de beschermster van de dieren. Juniper giet een scheut wijn en een stukje brood in de offerschaal:
Heil Artemis, beschermvrouwe van de dieren!
Luister naar onze bede, Godin van de wildernis, en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Artemis, Maagdelijke Vrouwe van het kraambed,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en brood als dank voor al uw gaven.
We stoppen nog een keer in het zuiden, waar we een offer brengen aan Hekate. Bryd giet een scheut wijn en een lepel honing in de offerschaal:
Heil Hekate, Vrouwe van het Kruispunt,
Luister naar onze bede, Schepster van Licht, en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Hekate, Godin van de Schaduwrijken, Lichtdragende Koningin,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en honing als dank voor al uw gaven.
Uiteindelijk komen we terug in het westen, waar we het altaar klaarzetten. De twee godinnenkaarsen worden aangestoken. Elke priesteres steekt een kaarsje aan, aan het grote vuur in het midden, en zet dat op het altaar in het westen, bij de godinennkaarsen.
Dag 6: Pannychis of de Vreugdevolle Nacht
Er wordt een vrolijk muziekje opgezet en elk van de priesteressen neemt een stuk brood uit de schaal. De priesteressen dansen samen rond het vuur in het midden terwijl ze het bood boven hun hoofd houden.
Als de muziek stopt, breekt elke priesteres een stuk brood af en gooit dat in de offerschaal die wordt rondgegeven. Terwijl ze dat doet, zegt ze:
Sas prosféroume to pró̱to siti̱ró̱n Demeter!
(Ik schenk u het eerste graan, Demeter!)
De priesteressen gooien de rest van hun brood in een schaal. Bryd steekt haar athame in de schaal.
Bryd:
Demeter, Gij die heerst over de mysteriën van het leven, zegen dit brood zodat het ons vruchtbaarheid, overvloed, kracht, gezondheid, vreugde en vrede mag brengen.
De schaal wordt doorgegeen en alle priesteressen eten er van.
Bryd en Verelna houden daarna respectievelijk een kelk met wijn en een athame vast voor de grote rite. Bryd, die de athame vasthoudt, begint met de tekst. Ieder om beurt zeggen beide priesteressen een zin.
Er bestaat geen mannelijk zonder vrouwelijk
Geen wit zonder zwart
Geen zon zonder maan
En een God heeft behoefte aan een Godin
Zoals het licht staat ten opzichte van het duister
Zo ook het leven tegenover de dood
Want alles heeft zijn evenwicht
En zonder natuurlijke balans is er chaos
Met dit gebaar verenig ik de twee polen
Ze zijn altijd samen en nooit alleen.
De athame wordt in de kelk gestoken met de punt op de bodem. De kelk wordt daarna de cirkel rond gegeven. Alle priesteressen drinken er van.
Dag 7 en 8: Mysteriotides Nychtes of de Nachten van de Mysteriën
Meditatie naar Demeter:
Ga comfortabel zitten met je sluier over je hoofd. Maak het stil in je hoofd en laat de sluier niet alleen een fysieke grens zijn tussen jezelf en de wereld, maar ook een psychologische grens. Adem langzaam in en uit. Terwijl je in- en uitademt, voel je hoe je adem je steeds dieper en dieper naar binnen brengt. Je ademt steeds langzamer, in en uit ..., in en uit ... De stress van het dagdagelijks leven glijdt van je af en je voelt hoe je bewustzijn helemaal naar binnen gaat, diep in je binnenste.
Zie nu hoe je op een pad staat dat je verder en verder weg brengt van alles wat lijkt op beschaving en diep in het hart van een eeuwenoud woud loopt. Je volgt het pad dat naar links helt, doorheen eeuwenoude bomen. Tussen de bomen groeien bloemen en je hoort de vogels zingen. In de verte kan je het geluid van de zee horen, van de golven die af en aan het strand op rollen, af en aan, af en aan, als muziek. Het kloppen van je hart, het ritme van je adem en het rollen van de golven zijn het ritme van de natuur.
Dan loopt het pad dood op een open plek in het bos. Voor je staat een klein en verweerd stenen heiligdom. Het is een plek die zo oud en verborgen is dat ze was vergeten door de tijd. Aan de dikke boomwortels en wijnranken die de tempel bedekken te zien, is hier al honderden, misschien zelfs duizenden jaren niemand meer geweest. Toch voel je intuitief dat in deze ruïne van een vergeten schrijn iets mysterieus maar toch heel bekends huist. Traag duw je de deur open en je gaat naar binnen. Terwijl je de deur open duwt, voel je hoe in je ziel iets oerouds en tijdloos ook open gaat.
Eens je over de drempel bent gestapt, voel je dat je op een heilige plek staat. Onder een gewelfd plafond staat een ruw stenen altaar. Er branden kaarsen en je ruikt de zoete geur van wierook. Op het altaar staat een beeld van de Godin. Aan haar voeten branden twee toortsen. Haar gezicht is oud en donker van ouderdom. De lijnen van haar lichaam zijn zo vervaagd door de aanrakingen van smekende handen dat je zelfs niet meer kan zien uit welke religie ze eigenlijk stamt. Maar dat hoeft ook niet: ze is gewoon de Moeder, de godin naar wie de wereld zich keert in tijden van verdriet en lijden. Ze is Sofia, Kwan Yin, Maria, Sarah, Fatima, White Buffalo Woman, Isis, Sita, Innanna. Ze is Demeter. Ze is de moeder van het leven zelf.
Je knielt eerbiedig voor het beeld neer en buigt voor haar. Je voelt onmiddellijk hoe je een warme gloed je omvat en alle zorgen van de wereld vallen weg. Je weet dat de godin je accepteert zoials je bent en voelt je getroost in haar liefdevolle aanvaarding van al je menselijke fouten en tekortkomingen.
Als je opkijkt, zie je dat het beeld geen beeld meer is, maar een mooie vrouw die glimlachend naar je kijkt. Je weet dat het mysterie van de levende moeder van alle creatie voor je staat.
De tempel is gevuld met een warm gouden licht. Het gezicht van de Moeder is vol gevoel. Ze kijkt je recht in je ogen en jij kijkt terug, recht in die van haar. Haar blik penetreert je ziel met een liefde die je vult tot in het diepste van je wezen. Liefde, geduld en vergevingsgezindheid stralen van haar af en spoelen over je heen in warme golven van extase die alle delen van je helen die genezing nodig hebben.
De godin reikt naar je en neemt je in haar armen. Je voelt de oneindige liefde die van haar afstraalt en zoals je daar in haar omhelzing staat, word je weer een kindje met zijn moeder. Je raakt haar haar aan, haar gezicht, en je voelt hoe je deze vrouw liefhebt en hoe die liefde wederzijds is.
Je voelt hoe het lichaam van de Moeder de poort is naar de wereld zelf en je bent verbonden met het lichaam van de aarde, alle dieren, bomen, zeeën, rivieren, bergen, steden en mensen. Je voelt hoe het lichaam van de Moeder nog verder reikt, naar de ruimte met haar sterren en planeten en alle zonnestelsels die over het universum zijn uitgestroord als een mantel vol schitterende juwelen. Je zweeft in de baarmoeder van dit mysterie en je voelt een grote kracht, een heilige energie, en de adem van het leven, de ziel van de cosmos. Voel hoe je hart met hetzelfde ritme klopt als het ritme van het leven zelf.
Breng nu traag je bewustzijn weer naar je lichaam. Je zit nog steeds neergeknield voor de moeder. Adem diep in en voel hoe haar allesomvattende liefde elke cel van de lichaam in stroomt. Adem weer uit en laat deze energie uit je stromen als een rivier die levenskracht brengt naar je leven en naar iedereen die je kent en waar je van houdt, met een stroom van zegeningen, geluk en welbehagen.
Buig nogmaals voor de Moeder. Sta dan op en ga weer naar buiten. Doe de deur van de tempel zachtjes achter je dicht. Wandel terug langs hetzelfde pad en vergeet niet dat je in je hart een kostbaar geheim met je mee draagt: het geloof in het leven, een geschenk van de goddelijke moeder.
Bron: http://www.beliefnet.com/Wellness/Health/2003/10/Meditation-On-The-Divine-Mother.aspx?p=2#At7mXiqbC5yasLYg.99
Dag 9: Plemochai & Epostrophe of Plengoffers en terugkeer
Bryd:
We roepen u aan, onze voorouders, zij die nog na ons moeten komen en zij die ons al zijn voorgegaan, vaders van onze vaders, moeders van onze moeders,
om getuige te zijn van wat wij hier hebben verwezenlijkt,
om ons tot voorbeeld te zijn en ons te blijven inspireren.
Wij schenken dit plengoffer om uw geest in ons midden te brengen, met al uw wijsheid, moed, toewijding en onvoorwaardelijke liefde.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Luna:
Ter ere van de Grote Moede, van onze voorouders, van onze kinderen en hun kinderen schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Verelna:
Voor de Grote Moeder en de verschillende manifestaties van haar Creatie schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Juniper:
Voor onze hooggeachte voorouders, die de basis legden van onze samenleving, en die de wijsheid doorgaven waar wij naar leven en die model staan voor ons bestaan.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Bedanken van de godin
Allen:
Grote godin,
Wij verbannen de sporen van twijfel uit onze geest, vervuld als we zijn van de stilte en de warmte van ons verbond.
Wij voelen Uw gouden glans in ons hart en de glorie van uw wijsheid op ons voorhoofd.
Wij leren van Uw Mysteriën.
Doof de vlam van het vuur in het midden, en plaats dan beide handen op je hart (drie hartslagen), je wijsvinger en middelvinger van je dominante hand op je lippen (drie hartslagen), en dan op je voorhoofd (drie hartslagen).
Open je handpalmen en strek je armen richting de hemel, en dan naar beneden en raak de Aarde aan.
Bedanken van de elementen
Bryd:
Dank u, krachten en spirits van het land waarop wij vandaag samen mochten komen om te vieren.
Dank u, krachten van onze voorouders, van hen die voor mij zijn gekomen en van hen die na mij zullen komen.
Dank u, krachten van de zon boven ons en van de Aarde onder ons.
Dank u en tot ziens.
Juniper:
Dank u, wachters en spirits van het element Aarde, stuwende kracht van het ijs, van de nacht en van de Winter.
Dank u en tot ziens.
Verelna:
Dank u, wachters en spirits van het element Water, de stuwende kracht van de Zee, van de avond en van de Herfst.
Dank u en tot ziens.
Luna:
Dank u, wachters en spirits van het element Vuur, stuwende kracht van de Zon, van de middag en van de Zomer.
Dank u en tot ziens
Bryd:
Dank u, wachters en spirits van het element Lucht, stuwende kracht van de winden, van de dageraad en van de Lente.
Dank u en tot ziens.
Openen van de Cirkel
Allen:
Van zuster tot zuster open ik deze cirkel
Bryd:
Van vrouw tot vrouw, van priesteres tot priesteres,
Van zuster tot zuster openen wij nu onze cirkel
Elk van ons, krachtig en sterk, gaan we straks terug onze eigen weg
Maar door onze innerlijke kracht zijn we blijvend met elkaar verbonden
Moge de Godin, tot we elkaar weerzien, elk van ons zachtjes vasthouden in het holle van haar hand
En ons in liefde omhullen
Blessed be
Cake & wine
Buffetje met wat alle priesteressen hebben meegebracht.
Elke priesteres neemt haar eigen minitoorts (kaarsje) mee naar huis voor haar eigen altaar.
September stond in het teken van Demeter. De herfst is het moment bij uitstek om stil te staan bij het verhaal van de moedergodin die haar dochter verliest en gaat treuren, zodat de hele wereld verdort. We zijn haast allemaal mama's en op de ene of de andere manier gaat het verhaal dus net iets dieper ... De grote feestdag (of liever: feestdagen) van Demeter werden in de oudheid in dezelfde periode georganiseerd als Mabon en dus hadden we bij Verelna thuis afgesproken voor een rite geïnspireerd op de Eleusinische Mysteriën.
Bijna had ik het niet gehaald. De laatste dagen is het zo verschrikkelijk hektisch dat ik mijn eigen kinderen bij wijze van spreken nauwelijks nog zie, op het goeiemorgen goeiedag na als ik ze 's ochtends naar school breng en 's avonds als ze gaan slapen. Dat was vandaag niet anders. Een kwartiertje voor we met de rite zouden beginnen, stond ik nog naar vliegtuigen te kijken in Zaventem, dankzij een (vier uren) uit de hand gelopen meeting. De tijd om naar huis te vliegen op de autostrade, vlug de zak met heksenspulletjes van een vorig ritueel mee te grissen en me in mijn klassiek meetingpakje naar Verelna te spoeden en voor ik het wist was het al negen uur! Gelukkig bleek dat Juniper voor één keer niet moest werken en dus was iedereen relax. Luna was er jammer genoeg niet bij. Achteraf bleek dat ze zich had verslapen. Ik was natuurlijk alles vergeten dat ik zou meebrengen, maar zoals altijd behielpen we ons met wat er wel was en dus begonnen we er met z'n drietjes aan. Alles komt altijd in orde. :-)
Ik had het ritueel gebaseerd op de negen feestdagen van het Grote Eleusinische Mysterie, en dat leek op papier heel pompeus en heel lang, maar na anderhalf uur was het al gedaan. Perfect qua lengte dus. En we hadden ondertussen heel wat geofferd - een halve fles wijn onder andere en een halve ton groentenchips - en heel veel gelachen. Ik denk niet dat er veel riten zijn waarin met zoveel gusto de sirtaki wordt gedanst :-)
Eleusinische Rite
De Eleusinische Mysteriën duurden negen dagen en die gaan we proberen samen te ballen in één ritueel tijdens één avond. We proberen vanaf het klaarzetten en zuiveren van de altaarstukken zo weinig mogelijk te praten, net zoals de ingewijden van de Eleusinische Mysteriën in stilte gingen.Klaar zetten van het altaar en aansteken van de kwartierkaarsen
We zetten vier altaartjes klaar waarvan we er twee reeds benutten: één altaar in het westen (herfst) en een altaar in het oosten (wedergeboorte). Bij de start van het ritueel staat alles klaar op het altaar in het westen, als symbool van de reis die Persephone nu gaat maken naar de onderwereld (van de lente/westen naar de herfst/oosten en weer terug).
Op het altaar in het westen staat:
- Voor elk van de deelnemende priesteressen staat er een theelichthoudertje op het altaar en een theelichtje (nog niet aangestoken), dat ze achteraf mee naar huis nemen voor op hun altaar.
- Een godinnenbeeld dat symbool kan staan voor de vruchtbaarheid van de aarde.
- Een groene kaars voor Demeter en een witte kaars voor Persephone (of twee witte kaarsen)
- Daarnaast staat op het altaar nog een kommetje water waarin zeezout werd gestrooid ("zeewater").
Op het altaar van in het oosten staat:
- Wierook (mengeling voor Demeter en Persephone).
- Een kommetje met brood en olijven en een beker rode wijn.
Op het altaar van in het noorden ligt het volgende klaar:
- Twee gele linten of stukjes touw van 30cm voor elk van de priesteressen.
Op het altaar van in het zuiden staat het volgende klaar:
- druiven
- een beker wijn
- een reep chocolade
- een potje honing
In het midden van de cirkel staat een vuurschaal waarin straks vuur wordt ontstoken, en iets om het vuur mee aan te steken als het zo ver is. Is er geen plaats voor een vuurschaal, zet dan een witte kaars in het midden.
Alle items zijn gezuiverd en gewijd met lavendelolie.
Meebrengen:
- Alle priesteressen brengen een offer mee voor Demeter. Dat kan voedsel zijn of drank, maar ook een zelfgemaakt gedicht, een artistiek item, enz. ... Ze brengen ook zelf een offer mee voor de godheid die ze invoceren:
- Verelna brengt een stuk chocolade mee voor Aphrodite
- Luna bengt druiven mee voor Iachos
- Bryd brengt honing mee voor Hekate
- Juniper brengt grentenknabbels mee voor Artemis
- Een donkere sluier vor de meditatie.
Zuivering en wijding
Alle priesteressen zetten zich rond het vuur. Bryd zuivert de cirkel en de aanwezigen met de smudge. Iedereen concentreert zich op het openen van de chakra’s en het binnenstromen van energie via de wortel- en kruinchakra.
Allen:
Zoals de Vuurvogel oprijst uit de as van het vuur, zo word ik nu gezuiverd.
Grote Moeder, Godin van onze harten, zegen me en zuiver me.
Hemelvader, laat uw stralen me wijden en maak me klaar voor dit ritueel.
Open mijn geest voor uw dimensies.
Laat mijn lippen enkel nog de waarheid spreken.
Laat mijn hart de weg van de Goden volgen, nu en altijd.
Schenk mijn handen de gave van het magisch werk.
Laat mijn voeten de heilige paden bewandelen, in uw gezelschap en in het gezelschap van gelijken.
Blessed Be.
Maken van een heilige plek – trekken van de cirkel
Visualiseer een doorschijnende cocon van bescherming terwijl je deze tekst uitspreekt.
Allen:
Ik luister naar de stem van mijn hart en van mijn ziel.
Laat liefde mij openen voor wat ik zoek en hoop te vinden.
Ik geef mij over aan de kracht die binnenin mij leeft en laat deze energie doorheen mijn hart stromen.
Ik voe hoe mijn unieke kracht als mens onder de mensen, vrouw onder vrouwen, priesteres onder priesteressen,
als zuster onder mijn zusters, mij en iedereen in deze cirkel nu verbindt.
Bryd (neemt de hand van de priesteres links van haar, duimen naar links):
Van zuster tot zuster trek ik deze cirkel.
(vervolgens gaat de priesteres links verder enz. ...)
Bryd:
Van zuster tot zuster, van vrouw tot vrouw, van priesteres tot priesteres trekken wij vandaag astraal onze cirkel, over de grenzen van ruimte en tijd en verbonden door onze innerlijke kracht, in de liefdevolle aanwezigheid van de Grote Moeder, weerspiegeld in onszelf en in onze Godinnen.
Blessed Be.
Verwelkoming van de spirits
Nu ontsteken we de theelichtjes die de 4 kwartieren symboliseren en verwelkomen de wachters en de spirits van de elementen. We nodigen ook de spirits van het land en van onze voorouders uit.
Bryd:
Welkom, wachters en spirits van het element Lucht, de stuwende kracht van de winden, van de dageraad en van de Lente.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel een heldere geest.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Oosten, om de Cirkel te verlichten en de adem van het leven te geven.
(Steek het theelichtje aan)
Luna:
Welkom, wachters en spirits van het element Vuur, de stuwende kracht van de Zon, van de middag en van de Zomer.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel bevlogenheid en passie.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Zuiden om de Cirkel te verlichten en te verwarmen.
(Steek het theelichtje aan)
Verelna:
Welkom, wachters en spirits van het element Water, de stuwende kracht van de Zee, van de avond en van de Herfst.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel dat zuivere gevoelens ons bezielen.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Westen om de Cirkel te verlichten en te zuiveren.
(Steek het theelichtje aan)
Juniper:
Welkom, wachters en spirits van het element Aarde, de stuwende kracht van het ijs, van de nacht en van de Winter.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel dat we hier krachtig en standvastig mogen staan.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Noorden om de Cirkel te verlichten en sterk te maken.
(Steek het theelichtje aan )
Bryd:
Welkom krachten van de zon boven ons en van de aarde onder ons.
Welkom krachten van de spirits van het land waarop de vanavond mogen vieren.
Welkom krachten van onze voorouders, van zij die ons voor zijn gegaan en van zij die nog na ons zullen komen.
Verwelkoming van de godin – Eleusinische Rite
Dag -1: Hierodos Hodos of de Heilige Weg
Alle priesteressen staan rond het altaar in het westen. In stilte neemt elk van de priesteressen een altaarstuk op en in processie wordt deosil met de altaarstukken de cirkel rondgegaan. Bij elk van de kwartieren steekt de priesteres het altaarstuk dat ze vastheeft naar omhoog om het te tonen aan de elementen. We stoppen bij het altaar in het oosten, maar pas nadat de cirkel een keer volledig is afgelegd. De altaarstukken worden liefdevol op het altaar gezet.
Bryd: beeld van de godin.
Luna: een groene kaars voor Demeter, een witte kaars voor Persephone (nog niet aangestoken).
Verelna: een kom (zee)water.
Juniper: een schaal brood en een beker wijn.
Dag 1: Agyrmos of de Bijeenkomst
Maak het jezelf comfortabel, adem diep en vind een balanspunt, een balans tussen lichaam, geest en ziel, zodat je jezelf met trots en schoonheid aan de wereld toont. Adem diep en vind je stem, de stem waarmee je woorden van ware en pure intentie zult spreken. Adem diep en roep de vrijheid in je hart op, zodat je jezelf kunt uiten met de zuiverheid van intentie en met de kracht van verlangen.
Houd beide handen op je hart (drie hartslagen), je wijsvinger en middelvinger van je dominante hand op je lippen (drie hartslagen), en dan op je voorhoofd (drie hartslagen). Houd nu je duimen in beide handen (als vuisten) en hef beide armen naar de hemel.
Open beide handen; je linkerhand met de handpalm naar boven, laat je rechterhand met de handpalm naar beneden zakken, en roep de Godinnen aan.
Bryd (persoonlijke invocatie van Demeter):
Ik roep U aan, Demeter,
Vrouwe van het fruit en van het graan, van de zomerzon en de regen in de herfst, die het groen van de zomer verandert in goud en het wiel van het jaar doet draaien,
Grote Moeder, die op alle wilde plekken zocht naar haar gestolen dochter, en wiens liefde zo groot is als de bovenwereld hoog is en de onderwereld diep.
Luna:
PERSOONLIJKE INVOCATIE VAN DEMETER
Verelna:
PERSOONLIJKE INVOCATIE VAN DEMETER
Juniper (persoonlijke invocatie van Demeter):
Ik roep U aan, Demeter, Moedergodin,
Gij die het landschap (goud) kleurt.
En een zucht naar het donker uitademt.
Laat uw ‘kracht voor groei’ en uw ‘kracht voor rust’ voelbaar zijn.
Hef beide handen met de handpalmen naar boven richting de hemel (drie hartslagen) en raak dan de grond aan met de handpalmen naar beneden.
Kijk naar de vuurschaal en bereid je voor om die aan te steken. Haal drie keer diep adem en laat je zintuigen ontwaken.
Bryd:
Grote Demeter, schone Persephone,
Ik ontsteek dit Heilige Vuur om U te eren
(Steek het vuur in het midden aan)
Het licht verbindt de sterren en stenen, de hemel en de aarde, de bovenwereld en de onderwereld,
Met dit vuur uit ik mijn verlangen om meer inzicht in Uw Mysteriën te krijgen,
Het altaar wordt verder versierd, bloemen op het altaar gezet, ...
Dag 2: Elasis of Loslaten
Op het altaar staat een kom met water waarin zeezout werd gestrooid. Elk van de priesteressen steekt haar hand in het water en zegt het volgende:
(steek je hand in het water en zalf je kruin)
Zegen mij, Demeter, met uw bewustwording
(steek je hand in het water en zalf je voorhoofd)
Zegen mijn ogen met zicht.
(steek je hand in het water en zalf je keel)
Zegen mijn keel met waarheid.
(steek je hand in het water en zalf je hart)
Zegen mijn hart met uw begrip.
(steek je hand in het water en zalf je buik)
Zegen mijn lichaam met uw kracht.
(steek je hand in het water en zalf je voeten)
Zegen mijn pad met uw leiding.
(steek je hand in het water en zalf je handen)
Zegen mijn werk met uw inspiratie.
Dag 3: Heireira Deuro of Heilige Offergave
Verelna houdt de kom met brood en olijven omhoog naar het altaar in het oosten. Juniper doet hetzelfde met de beker met rode wijn.
Verelna en Juniper:
Geliefde Demeter, vul dit offer met uw kracht en liefde.
Verelna breekt een stuk van het brood af en legt dat in de offerschaal. Juniper giet een scheut wijn bij het brood in de offerschaal. Terwijl ze dat doen, zeggen ze:
Wij geven met liefde wat wij van u hebben mogen ontvangen.
De rest van het brood en de wijn wordt weer weggezet.
Dag 5: Pompe of de Grote Processie
Elke priesteres neemt opnieuw het altaarstuk op. We lopen deosil terug van het altaar in het oosten naar dat in het westen. Daar zetten we de altaarstukken op het altaar.
We stoppen in het zuiden, waar we Iachos, de Heilige Zoon, aanroepen. Iachos is één van de cultusvormen van Dionysos/Bachus. Luna giet een scheut wijn en plet een paar druiven in de offerschaal:
Heil, Iachos, Heilige Zoon van de grote Demeter,
Luister naar onze bede en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Iachos, goudharige toortsendrager, brenger van verlossing,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en druiven als dank voor al uw gaven.
We stoppen een eerste keer in het westen, waar we een offer brengen aan Aphrodite. Verelna giet een scheut wijn en duwt een stukje chocolade in de offerschaal:
Heil Aphrodite, dochter van de zee!
Luister naar onze bede, Gouden Godin, en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Aphrodite, Gouden Godin, Vrouwe van de liefde,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en chocolade als dank voor al uw gaven.
We stoppen in het noorden, waar elke priesteres twee gele linten van het altaar neemt en dat bij een andere priesteres om de rechterpols en de linkerenkel bindt, als teken van hun band met de Moedergodin.
Elke keer als er een lint wordt vastgebonden, zegt de priesteres in kwestie:
Demeter, Vrouwe van de aarde, wij eren u.
Als alle prieseterssen de gele linten dragen, zeggen we samen:
Demeter, wij eren u en uw mysterën.
We stoppen in het oosten, waar we een offer brengen aan Artemis, de beschermster van de dieren. Juniper giet een scheut wijn en een stukje brood in de offerschaal:
Heil Artemis, beschermvrouwe van de dieren!
Luister naar onze bede, Godin van de wildernis, en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Artemis, Maagdelijke Vrouwe van het kraambed,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en brood als dank voor al uw gaven.
We stoppen nog een keer in het zuiden, waar we een offer brengen aan Hekate. Bryd giet een scheut wijn en een lepel honing in de offerschaal:
Heil Hekate, Vrouwe van het Kruispunt,
Luister naar onze bede, Schepster van Licht, en verblijd ons met uw aanwezigheid.
Grote Hekate, Godin van de Schaduwrijken, Lichtdragende Koningin,
Wij staan hier voor u met ontzag,
Wij staan hier voor u met de grootste eerbied,
Wij staan hier voor u in de grootste aanbidding,
en wij brengen u dit offer van wijn en honing als dank voor al uw gaven.
Uiteindelijk komen we terug in het westen, waar we het altaar klaarzetten. De twee godinnenkaarsen worden aangestoken. Elke priesteres steekt een kaarsje aan, aan het grote vuur in het midden, en zet dat op het altaar in het westen, bij de godinennkaarsen.
Dag 6: Pannychis of de Vreugdevolle Nacht
Er wordt een vrolijk muziekje opgezet en elk van de priesteressen neemt een stuk brood uit de schaal. De priesteressen dansen samen rond het vuur in het midden terwijl ze het bood boven hun hoofd houden.
Als de muziek stopt, breekt elke priesteres een stuk brood af en gooit dat in de offerschaal die wordt rondgegeven. Terwijl ze dat doet, zegt ze:
Sas prosféroume to pró̱to siti̱ró̱n Demeter!
(Ik schenk u het eerste graan, Demeter!)
De priesteressen gooien de rest van hun brood in een schaal. Bryd steekt haar athame in de schaal.
Bryd:
Demeter, Gij die heerst over de mysteriën van het leven, zegen dit brood zodat het ons vruchtbaarheid, overvloed, kracht, gezondheid, vreugde en vrede mag brengen.
De schaal wordt doorgegeen en alle priesteressen eten er van.
Bryd en Verelna houden daarna respectievelijk een kelk met wijn en een athame vast voor de grote rite. Bryd, die de athame vasthoudt, begint met de tekst. Ieder om beurt zeggen beide priesteressen een zin.
Er bestaat geen mannelijk zonder vrouwelijk
Geen wit zonder zwart
Geen zon zonder maan
En een God heeft behoefte aan een Godin
Zoals het licht staat ten opzichte van het duister
Zo ook het leven tegenover de dood
Want alles heeft zijn evenwicht
En zonder natuurlijke balans is er chaos
Met dit gebaar verenig ik de twee polen
Ze zijn altijd samen en nooit alleen.
De athame wordt in de kelk gestoken met de punt op de bodem. De kelk wordt daarna de cirkel rond gegeven. Alle priesteressen drinken er van.
Dag 7 en 8: Mysteriotides Nychtes of de Nachten van de Mysteriën
Meditatie naar Demeter:
Ga comfortabel zitten met je sluier over je hoofd. Maak het stil in je hoofd en laat de sluier niet alleen een fysieke grens zijn tussen jezelf en de wereld, maar ook een psychologische grens. Adem langzaam in en uit. Terwijl je in- en uitademt, voel je hoe je adem je steeds dieper en dieper naar binnen brengt. Je ademt steeds langzamer, in en uit ..., in en uit ... De stress van het dagdagelijks leven glijdt van je af en je voelt hoe je bewustzijn helemaal naar binnen gaat, diep in je binnenste.
Zie nu hoe je op een pad staat dat je verder en verder weg brengt van alles wat lijkt op beschaving en diep in het hart van een eeuwenoud woud loopt. Je volgt het pad dat naar links helt, doorheen eeuwenoude bomen. Tussen de bomen groeien bloemen en je hoort de vogels zingen. In de verte kan je het geluid van de zee horen, van de golven die af en aan het strand op rollen, af en aan, af en aan, als muziek. Het kloppen van je hart, het ritme van je adem en het rollen van de golven zijn het ritme van de natuur.
Dan loopt het pad dood op een open plek in het bos. Voor je staat een klein en verweerd stenen heiligdom. Het is een plek die zo oud en verborgen is dat ze was vergeten door de tijd. Aan de dikke boomwortels en wijnranken die de tempel bedekken te zien, is hier al honderden, misschien zelfs duizenden jaren niemand meer geweest. Toch voel je intuitief dat in deze ruïne van een vergeten schrijn iets mysterieus maar toch heel bekends huist. Traag duw je de deur open en je gaat naar binnen. Terwijl je de deur open duwt, voel je hoe in je ziel iets oerouds en tijdloos ook open gaat.
Eens je over de drempel bent gestapt, voel je dat je op een heilige plek staat. Onder een gewelfd plafond staat een ruw stenen altaar. Er branden kaarsen en je ruikt de zoete geur van wierook. Op het altaar staat een beeld van de Godin. Aan haar voeten branden twee toortsen. Haar gezicht is oud en donker van ouderdom. De lijnen van haar lichaam zijn zo vervaagd door de aanrakingen van smekende handen dat je zelfs niet meer kan zien uit welke religie ze eigenlijk stamt. Maar dat hoeft ook niet: ze is gewoon de Moeder, de godin naar wie de wereld zich keert in tijden van verdriet en lijden. Ze is Sofia, Kwan Yin, Maria, Sarah, Fatima, White Buffalo Woman, Isis, Sita, Innanna. Ze is Demeter. Ze is de moeder van het leven zelf.
Je knielt eerbiedig voor het beeld neer en buigt voor haar. Je voelt onmiddellijk hoe je een warme gloed je omvat en alle zorgen van de wereld vallen weg. Je weet dat de godin je accepteert zoials je bent en voelt je getroost in haar liefdevolle aanvaarding van al je menselijke fouten en tekortkomingen.
Als je opkijkt, zie je dat het beeld geen beeld meer is, maar een mooie vrouw die glimlachend naar je kijkt. Je weet dat het mysterie van de levende moeder van alle creatie voor je staat.
De tempel is gevuld met een warm gouden licht. Het gezicht van de Moeder is vol gevoel. Ze kijkt je recht in je ogen en jij kijkt terug, recht in die van haar. Haar blik penetreert je ziel met een liefde die je vult tot in het diepste van je wezen. Liefde, geduld en vergevingsgezindheid stralen van haar af en spoelen over je heen in warme golven van extase die alle delen van je helen die genezing nodig hebben.
De godin reikt naar je en neemt je in haar armen. Je voelt de oneindige liefde die van haar afstraalt en zoals je daar in haar omhelzing staat, word je weer een kindje met zijn moeder. Je raakt haar haar aan, haar gezicht, en je voelt hoe je deze vrouw liefhebt en hoe die liefde wederzijds is.
Je voelt hoe het lichaam van de Moeder de poort is naar de wereld zelf en je bent verbonden met het lichaam van de aarde, alle dieren, bomen, zeeën, rivieren, bergen, steden en mensen. Je voelt hoe het lichaam van de Moeder nog verder reikt, naar de ruimte met haar sterren en planeten en alle zonnestelsels die over het universum zijn uitgestroord als een mantel vol schitterende juwelen. Je zweeft in de baarmoeder van dit mysterie en je voelt een grote kracht, een heilige energie, en de adem van het leven, de ziel van de cosmos. Voel hoe je hart met hetzelfde ritme klopt als het ritme van het leven zelf.
Breng nu traag je bewustzijn weer naar je lichaam. Je zit nog steeds neergeknield voor de moeder. Adem diep in en voel hoe haar allesomvattende liefde elke cel van de lichaam in stroomt. Adem weer uit en laat deze energie uit je stromen als een rivier die levenskracht brengt naar je leven en naar iedereen die je kent en waar je van houdt, met een stroom van zegeningen, geluk en welbehagen.
Buig nogmaals voor de Moeder. Sta dan op en ga weer naar buiten. Doe de deur van de tempel zachtjes achter je dicht. Wandel terug langs hetzelfde pad en vergeet niet dat je in je hart een kostbaar geheim met je mee draagt: het geloof in het leven, een geschenk van de goddelijke moeder.
Bron: http://www.beliefnet.com/Wellness/Health/2003/10/Meditation-On-The-Divine-Mother.aspx?p=2#At7mXiqbC5yasLYg.99
Dag 9: Plemochai & Epostrophe of Plengoffers en terugkeer
Bryd:
We roepen u aan, onze voorouders, zij die nog na ons moeten komen en zij die ons al zijn voorgegaan, vaders van onze vaders, moeders van onze moeders,
om getuige te zijn van wat wij hier hebben verwezenlijkt,
om ons tot voorbeeld te zijn en ons te blijven inspireren.
Wij schenken dit plengoffer om uw geest in ons midden te brengen, met al uw wijsheid, moed, toewijding en onvoorwaardelijke liefde.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Luna:
Ter ere van de Grote Moede, van onze voorouders, van onze kinderen en hun kinderen schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Verelna:
Voor de Grote Moeder en de verschillende manifestaties van haar Creatie schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Juniper:
Voor onze hooggeachte voorouders, die de basis legden van onze samenleving, en die de wijsheid doorgaven waar wij naar leven en die model staan voor ons bestaan.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Allen:
Dank u voor uw aanwezigheid!
Bedanken van de godin
Allen:
Grote godin,
Wij verbannen de sporen van twijfel uit onze geest, vervuld als we zijn van de stilte en de warmte van ons verbond.
Wij voelen Uw gouden glans in ons hart en de glorie van uw wijsheid op ons voorhoofd.
Wij leren van Uw Mysteriën.
Doof de vlam van het vuur in het midden, en plaats dan beide handen op je hart (drie hartslagen), je wijsvinger en middelvinger van je dominante hand op je lippen (drie hartslagen), en dan op je voorhoofd (drie hartslagen).
Open je handpalmen en strek je armen richting de hemel, en dan naar beneden en raak de Aarde aan.
Bedanken van de elementen
Bryd:
Dank u, krachten en spirits van het land waarop wij vandaag samen mochten komen om te vieren.
Dank u, krachten van onze voorouders, van hen die voor mij zijn gekomen en van hen die na mij zullen komen.
Dank u, krachten van de zon boven ons en van de Aarde onder ons.
Dank u en tot ziens.
Juniper:
Dank u, wachters en spirits van het element Aarde, stuwende kracht van het ijs, van de nacht en van de Winter.
Dank u en tot ziens.
Verelna:
Dank u, wachters en spirits van het element Water, de stuwende kracht van de Zee, van de avond en van de Herfst.
Dank u en tot ziens.
Luna:
Dank u, wachters en spirits van het element Vuur, stuwende kracht van de Zon, van de middag en van de Zomer.
Dank u en tot ziens
Bryd:
Dank u, wachters en spirits van het element Lucht, stuwende kracht van de winden, van de dageraad en van de Lente.
Dank u en tot ziens.
Openen van de Cirkel
Allen:
Van zuster tot zuster open ik deze cirkel
Bryd:
Van vrouw tot vrouw, van priesteres tot priesteres,
Van zuster tot zuster openen wij nu onze cirkel
Elk van ons, krachtig en sterk, gaan we straks terug onze eigen weg
Maar door onze innerlijke kracht zijn we blijvend met elkaar verbonden
Moge de Godin, tot we elkaar weerzien, elk van ons zachtjes vasthouden in het holle van haar hand
En ons in liefde omhullen
Blessed be
Cake & wine
Buffetje met wat alle priesteressen hebben meegebracht.
Elke priesteres neemt haar eigen minitoorts (kaarsje) mee naar huis voor haar eigen altaar.
Reacties