Webmaidens Grimoire

Kaat en Dries doen weer mee aan het kerstspel van de parochie. Omdat Dries zijn eerste communie doet volgend jaar, is hij zo’n beetje verplicht om mee te doen. Kaat vindt het gewoon leuk :-) Het kerstspel, en de kerstviering, begint om 16u. De kinderen worden verwacht om 14u. Zo staat het in mijn agenda. Dat blijkt verkeerd en dus zijn we een half uur te vroeg. Terwijl we wachten, grasduin ik doorheen de pamfletjes en foldertjes die aan de ingang van de kerk staan uitgestald. Mijn oog valt op een bladwijzer die werd gemaakt voor de viering van het 450-jarig bestaan van het Bisdom Antwerpen ( www.kerkonderstroom.be ). Op de bladwijzer staat een gedicht, dat me frappeert. Het is een gedicht gemaakt voor de katholieke kerk, maar het kon evenzeer een tekst zijn uit een paganistisch ritueel. Alleen dat ene woordje kerk onderaan heb ik vervangen door ‘gemeenschap’, want dat is uiteindelijk ook wat Jezus heeft bedoeld en wat het woord ‘kerk’ zou moeten betekenen. Stromen van water, S...

Yza heeft voor ons een avond voorbereid rond het element aarde. Daarmee hebben we ze alle vier gehad en sluiten we ook het jaar af. Het voelt goed om de cyclus te kunnen afsluiten in het juiste seizoen, al willen sommige meisjes nog verder werken met de elementen. Misschien kunnen we het volgende jaar in elk seizoen nog eens werken rond het corresponderende element? We beginnen met het versieren van het altaar. We hebben allemaal spulletjes meegebracht die voor ons het element aarde symboliseren. Ik heb dezelfde dingen meegebracht als tijdens de Hagazussa avond rond het element aarde. Yza vertelt ons over hoe ieder van ons in meer of mindere mate het element aarde in zich draagt. Elk van de elementen komt overeen met een aantal karaktereigenschappen die zowel positief als negatief kunnen zijn. Iedereen is een combinatie van de vier elementen, al kan er soms wel meer van het ene of het andere element in zitten, afhankelijk van wie je  bent maar ook van de situatie waarin je je o...

Moe van een dag montage voor een persconferentie de dag nadien, spoedde ik mij naar Hamamelis thuis, waar we hadden afgesproken met Hagazussa en Amma Devi voor een avond rond het element aarde, die Elenor had voorbereid. Het was de laatste bijeenkomst in het rijtje van de elementen en de hekkensluiter was het element aarde, wat ik wel toepasselijk vond gezien de temperaturen die sinds enkele dagen onder het nulpunt durven duiken. We hadden allemaal dingetjes meegebracht om het altaar mee te vullen. Ik had ’s ochtends al een grabbel gedaan op de vensterbak van de keuken, die dienst doet als een soort van altaartje, omdat ik wist dat ik halsoverkop zou moeten vertrekken. Zo’n evenement is ook nooit gedaan op het voorziene uur! Ik had een steen meegebracht, een klein aardewerken koetje dat ooit dienst had gedaan als boon in een driekoningentaart, een plat kleischijfje met daarop een spiraal getekend (ooit gemaakt op een Amma Devi weekend in de Ardennen), een dennenappel, een stuk be...

Nadat we met Verelna trial en errorgewijs een verschrikkelijk stinkende versie van Floridawater hebben gemaakt, ga ik op zoek naar de formule voor Eau de Cologne. Mijn grootvader had altijd een grote fles van de klassieke 4711 in de badkamer staan en ik associeer die specifieke geur dan ook altijd met mijn  kinderjaren. Eau de Cologne – Keuls water – is geen parfum. Er zitten minder geurstoffen in dan in parfum (en ze zijn dan ook goedkoper). Eau de Cologne geeft even een lekkere, frisse, geur die niet te lang blijft hangen. Perfect om je op te frissen, net zoals mij opa deed elke morgen. De uitvinder van de Eau de Cologne is Johann Maria Farina. Hij stelde in de 18de eeuw zijn aqua mirabilis voor in Keulen, vandaar ook de naam van het wonderwater. Eau de Cologne bevat typisch bergamotolie, citroenolie en neroliolie als hoofdbestanddelen. Het is helemaal niet moeilijk om zelf te maken. Je moet in principe enkel een mengeling van verschillende etherische oliën oplossen in ...

Verelna had voor ons een avond voorbereid rond het element water. Ik was die dag met collega freelancers naar Heavent geweest, een eventbeurs in Parijs, en merkte pas toen ik de Thalys-tickets uitprintte dat ik pas om 20u15 terug in Brussel-Zuid zou zijn. Ik had een berichtje gelaten aan Verelna dat ik later zou zijn, maar blijkbaar was ik niet alleen en had de rest van de coven ook afgebeld. Verelna was pissed (en terecht) maar had de avond gelukkig wel verzet ... En dus zaten we vanavond allemaal in Verelna’s nieuwe huis met de geweldige nieuwe salon, waar ze zo fier op is. We begonnen met het versieren van het altaar. We hadden allemaal dingetjes meegebracht die voor ons water symboliseren. Ik had een potje met schelpen, een plastieken schildpad en een rozekwarts meegebracht. Rozekwarts is een steen die staat voor liefde en vriendschap. Toen Kaat pas was geboren, kreeg ze van Louise, één van de meisjes van Arcadia toen, een hartje van rozekwarts als symbool van moederliefde. Sinds...

De Grootmoeders zijn een warme kracht waar je altijd naartoe kan als je daar nood aan hebt, maar je kan hen ook vragen om je helpen verder reizen naar bijvooreeld de benedenwereld. Dat gaan we vanavond doen: we gaan hen vragen om ons naar onze spirit te brengen. Vanavond gaan we aan de Grootmoeders vragen om naar onze ziel te reizen, zodat we onze ziel kunnen ontmoeten. Het gaat dan om een symbolische voorstelling van je ziel: soms gaat het om een licht, soms is het een persoon. Je ziel zal zich vanuit vanuit zijn kracht aan je voorstellen. Martine vertelt ons hoe we dat gaan doen. We moeten naar beneden reizen en bevestigen dat we naar hier zijn gekomen om een beslissing te nemen over iets in ons leven. Die beslissing sluit aan bij onze ziel en we willen antwoorden. Die antwoorden krijgen we door drie lege vellen papier voor onze ziel neer te leggen en vervolgens een vraag en drie mogelijke antwoorden te stellen, bijvoorbeeld: ik sukkel met mijn gezondheid, ligt het aan mijn voedi...

Het is alweer een eeuwigheid geleden dat ik een Pagan Partake heb bijgewoond, maar vanavond staat een Japans wierookritueel door Gwydion op het programma. Wierook is zijn dada en als hij daarover bezig is, stralen zijn ogen en kan je weer geweldig wat opsteken. En dus reed ik helemaal naar Langdorp, Gwydions homebase, waar de Pagan Partakes vanaf nu zouden plaats vinden. Gwydion heeft ons tijdens een vorige Pagan Partake al kennis laten maken met wierook, ons uitgelegd hoe het wordt gemaakt en waarvoor het kan worden gebruikt. Dat was redelijk summier want op een uurtje krijg je niet alles uitgelegd, maar het was wel razend interessant. Deze keer wilde hij zijn redelijk theoretische wierookworkshop verder zetten met een soort van incense explorer, een praktische kennismaking met wierook door middel van Kodo. Wij denken dan allemaal aan de Japanse percussiegroep, maar eigenlijk is het de naam van een Japanse wierookceremonie. Net zoals een traditionele theeceremonie is het erg ritua...

Toen we samen met Vincent Ongkiwodjojo een Seidr ritueel uitvoerden om te zien hoe dat was, zuiverde Vincent de cirkel met een smudgestick van bijvoet. Meestal doen we dat bij Arcadia met salie, iets waar ik eigenlijk nooit echt bij had stilgestaan aangezien salie zo’n beetje de algemeen gebruikte plant is als het gaat om zuivering. De Kelten en de Germanen kenden salie echter helemaal niet: het is een kruid dat bij ons niet inheems is.  Het komt oorspronkelijk van rond de Middellandse Zee en het waren de Romeinen die het meebrachten toen ze onze streken inlijfden bij het grote Romeinse Rijk. Een kruid dat wel inheems is en waar dezelfde “magische “ eigenschappen aan worden toegekend is bijvoet. Ik had nog maar vaagweg van die naam gehoord, maar “wormwood” en “mugwort”, twee Engelse namen van bijvoet, doen waarschijnlijk al meer belletjes rinkelen. De plant groeit hier trouwens haast overal. Iedereen kent de bijvoet dan ook: denk aan een terrain vague en je denkt aan bijvoet...

Nadat we op PaGE2012 kennis hadden gemaakt met Vincent Ongkiwodjojo, die er op voorspraak van headliner Freya Aswynn een voordacht had gegeven over de Noordse runen en achteraf onder de indruk was geweest van het trance prophecy ritueel waarin de godin Freya zich manifesteerde via Elenor, was de idee gegroeid om samen een Seidr ritueel te reconstrueren zoals beschreven in de Edda. De Edda is een verzameling van Germaanse gedichten en vehalen die werden opgetekend in de Middeleeuwen, maar die waarschijnlijk van veel vroeger dateren. Het eerste en bekendste gedicht of verhaal uit de Edda is de Völuspá. Völuspá betekent letterlijk “profetie van de Völva”. In dit gedicht richt de Völva of zieneres zich tot Odin, die haar vraagt hoe het zal vergaan met zijn schepping. De Völva gaat in tance en gaat terug naar een ver verleden. Ze beschrijft de geschiedens  van onze weeld, vanaf het ontstaan van de orde in het heelal, over de komst van de Nornen, de schepping van de mensen en de dwegen...