Semini: de lingam aan de stroom (covenbijeenkomst Hagazussa)
SEMINI WIE?
Toen ik lang geleden eens op vakantie was in Turkije, de eerste “verre” vakantie met mijn liefste, moesten we allebei hard lachen om de nogal uitgesproken (géén eufemisme! :-)) beeldjes van de plaatselijke vruchtbaarheidsgod Bes, die ons in duizendvoud stond aan te kijken met zijn enorme penis als een derde been vooruitgestoken. Wisten we veel dat we in Antwerpen onze eigen Bes hebben!
Boven de poort van het Steen, de Antwerpse burcht aan de Schelde, hangt een klein bas-reliëf waarop je een figuurtje kan zien staan met open armen en benen. Dat zou Semini zijn, een lokale vruchtbaarheidsgod. Het verhaal gaat dat het figuurtje op het bas-reliëf oorspronkelijk een indrukwekkende fallus had die door de Antwerpse vrouwen werd gekust om vruchtbaarheid af te smeken.
Nochtans is het helemaal niet zeker of er wel sprake is van een vruchtbaarheidsgod. Daar was pas sprake van in de Renaissance, toen het de mode werd om overal Griekse en Romeinse invloeden achter te zoeken of gewoon te fabriceren om de geschiedenis van hun stad aan het roemruchte klassieke verleden te kunnen linken. In teksten uit de zestiende eeuw wordt gewag gemaakt van een oude tempel van de Romeinse god Priapus die op de plaats stond waar nu het Steen staat. Het beeldje boven de poort zou dus een voorstelling zijn van de Romeinse god Priapus, mét fallus, die door de lokale vrouwen werd aanbeden. De ene penis is de andere niet: Godfried van Bouillon, markgraaf van Antwerpen, zou door deze heidense gebruiken zo ontstemd geweest zijn dat hij de voorhuid van Christus zelf uit Jeruzalem naar Antwerpen zou gestuurd hebben zodat de Antwerpenaren hun gedachten op de penis van Jezus konden richten in plaats van op die van een heidense god :-) De penis van Priapus zou volgens de overlevering door de Jezuieten afgehakt zijn in 1585, al wordt ook gezegd dat de penis gewoon afgesleten is door de vele vrouwenhanden die er een beetje gruis af kwamen wrijven om vruchtbaarheid af te smeken en dat de Jezuieten alleen maar kortwiekten wat al grotendeels weg was. Auw!
Pas in de negentiende eeuw werd Priapus Semini. In plaats van de Grieken en de Romeinen, waren nu de vikingen populair. Het beeldje was waarschijnlijk een afbeelding van de Noorse god van de vruchtbaarheid en de naam zou een verbastering zijn van “Gud Semen”, oud-Noors voor “mensenzaaiende god”. Bovendien verwees het naar de vikingen zelf die goede zeelui – “seemenn” – waren. Dat semen ook nog eens in het Latijn zaad betekent kon toch alleen maar een bevestiging zijn! Om maar te zeggen dat de mix van volksverhalen, legenden, historische feiten en verzinsels een heel eigen leven kunnen gaan leiden :-). Of het om een legende gaat of dat er ooit echt een Antwerpse vruchtbaarheidscultus bestond is dus niet geweten, maar Semini en zijn lid hebben zich alvast een vaste stek in de Antwerpse folklore veroverd. Er is zelfs een Seminis-genootschap dat er voor ijvert om de overlevering rond Semini niet verloren te laten gaan. Elk jaar organiseren ze op de eerste zaterdag van de lente een Semini-viering. Koppels die op die dag trouwen, krijgen traditioneel vruchtbaarheidskoeken cadeau, die staan voor vruchtbaarheid. Die Seminikoeken worden door de VLAM beschouwd als traditionele Antwerpse streekproducten.
Binnenkort kan je Semini overigens van dichtbij gaan bewonderen in het Steen, want het zwaar beschadigde bas-reliëf boven de poort zal worden tentoongesteld in het Steen en vervangen door een nep-exemplaar. Benieuwd of van de gelegenheid gebruik wordt gemaakt om Semini zijn pietje terug te geven :-)
Bronnen:
http://www.semini.be/the_coven/Semini.html
http://stadsspelen.blogspot.be/2011/01/antwerpen-seminis-kinderen-door-cois.html
https://www.gva.be/cnt/aid1031668/ode-aan-een-godvergeten-god
RITUEEL VOOR SEMINI
Klaar zetten van het altaar en aansteken van de kwartierkaarsenEigenlijk zouden we dit ritueel moeten uitvoeren op de plek die door de Antwerpenaren zelf wordt beschouwd als dé plek van Semini: aan het Steen, met zicht op het water. Omdat dat moeilijk is, maken we onze eigen Semini-plek met behulp van een – kinky! – vibrator en een bak water op het altaar.
Op het altaar staat:
- 4 kwartierkaarsen en iets om het vuur mee aan te steken als het zo ver is.
- 4 kaarsen voor de voorouders, de spirits en de god en godin.
- Een bak water en een vibrator als symbool voor Semini.
- Wierook (ter plaatse bereid volgens de inspiratie van het moment) en een smudgewing.
We zetten samen het altaar klaar. Eén van de priesteressen zorgt voor een gepaste wierookmengeling. De oven wordt al opgezet op 180°.
Alle priesteressen brengen twee “wensen” mee, ééntje voor zichzelf en eentje voor de coven, voor dingen die ze willen zien groeien en bloeien dit jaar, samengebald in één rune of sigil, woord, symbool of tekeningetje waarin zij de intentie van groei steken. De sigils worden opgeladen tijdens het ritueel.
Zuivering en wijding
Alle priesteressen staan klaar aan de rand van de cirkel. Bryd zuivert zichzelf met behulp van de wierook en de smudgewing gebruikt. Daarna geeft ze de smudge door aan de volgende priesteres. Als de wierook terug bij Bryd is, loopt zij widershins de cirkel rond met de wierook om de cirkel te zuiveren.
Als alle priesteressen in de cirkel staan, zwijgend, concentreert iedereen zich h op het openen van de chakra’s en het binnenstromen van energie via de wortel- en kruinchakra tot beide energieën zich volledig hebben gemengd in hart- of znnevlechtchakra.
Allen:
Zoals de Vuurvogel oprijst uit de as van het vuur, zo worden wij nu gezuiverd.
Grote Moeder, Godin van onze harten, zegen ons en zuiver ons.
Hemelvader, laat uw stralen ons wijden en maak ons klaar voor dit ritueel.
Open onze geest voor uw dimensies.
Laat onze lippen enkel nog de waarheid spreken.
Laat ons hart de weg van de Goden volgen, nu en altijd.
Schenk onze handen de gave van het magisch werk.
Laat onze voeten de heilige paden bewandelen, in uw gezelschap en in het gezelschap van gelijken.
Blessed Be.
Maken van een heilige plek – trekken van de cirkel
Visualiseer een doorschijnende cocon van bescherming rondom de cirkel.
Bryd:
Luister naar de stem van je hart en van je ziel.
Laat liefde je openen voor wat je zoekt en hoopt te vinden.
Geef je over aan de kracht die binnenin je leeft en laat die energie doorheen je hart stromen.
Voel hoe je unieke kracht als mens onder de mensen, vrouw onder vrouwen, priesteres onder priesteressen, als zuster onder je zusters, jou en iedereen in deze cirkel nu verbindt.
Bryd (neemt de hand van de priesteres links van haar, duimen naar links):
Van zuster tot zuster trek ik deze cirkel.
(vervolgens gaat de priesteres links verder tot de cirkel helemaal rond is)
Bryd:
Van zuster tot zuster, van vrouw tot vrouw, van priesteres tot priesteres trekken wij hier vandaag onze cirkel, over de grenzen van ruimte en tijd en verbonden door onze innerlijke kracht, in de liefdevolle aanwezigheid van de Grote Moeder, weerspiegeld in onszelf en in onze Godinnen.
Blessed Be.
Verwelkoming van de spirits
Nu ontsteken we de theelichtjes die de 4 kwartieren symboliseren en verwelkomen de wachters en de spirits van de elementen. We nodigen ook de spirits van het land en van onze voorouders uit.
Bryd:
Welkom, wachters en spirits van het element Lucht, de stuwende kracht van de winden, van de dageraad en van de Lente.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel een heldere geest.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Oosten, om de Cirkel te verlichten en de adem van het leven te geven.
(Steek het theelichtje aan)
Verelna:
Welkom, wachters en spirits van het element Vuur, de stuwende kracht van de Zon, van de middag en van de Zomer.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel bevlogenheid en passie.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Zuiden om de Cirkel te verlichten en te verwarmen.
(Steek het theelichtje aan)
Bryd:
Welkom, wachters en spirits van het element Water, de stuwende kracht van de Zee, van de avond en van de Herfst.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel dat zuivere gevoelens ons bezielen.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Westen om de Cirkel te verlichten en te zuiveren.
(Steek het theelichtje aan)
Verelna:
Welkom, wachters en spirits van het element Aarde, de stuwende kracht van het ijs, van de nacht en van de Winter.
Ik vraag voor iedereen in onze cirkel dat we hier krachtig en standvastig mogen staan.
Daarom laat ik het nu licht worden in het Noorden om de Cirkel te verlichten en sterk te maken.
(Steek het theelichtje aan )
Bryd:
Welkom krachten van de zon boven ons en van de aarde onder ons.
Welkom krachten van de spirits van het land waarop de vanavond mogen vieren.
Welkom krachten van onze voorouders, van zij die ons voor zijn gegaan en van zij die nog na ons zullen komen.
Verwelkoming van de god – Rite voor Semini
Bryd steekt het vuur aan:
Zoals de bomen zich uitrekken naar de zon,
Zoals de bladeren ontspruiten aan de tak,
Zoals het gras naar de hemel groeit,
Zoals de boon haar zaad wegspuit,
Zoals de berk haar pollen spuit,
Zoals de vogels naar de hemel vliegen,
Zoals de bergen naar de wolken reiken,
Zoals de bliksem de oceaan slaat,
Zoals de golven opwellen op het strand,
Zoals de wind onze longen penetreert,
Zo eren wij vandaag het ontspringen van het mannelijk principe,
En het symbool daarvan in vlees en bloed
Heil Semini, Gever van vruchtbaarheid,
Bron van de zaden van het leven,
Wij ontsteken dit Vuur om U te eren.
Met dit vuur uiten wij ons verlangen om te delen in uw ontembare enthousiasme, uw ongetemde levenslust en uw extase als gij verschrompelt en valt.
Magisch werk – Seminipietjes bakken :-)
Rol een lap pizzadeeg uit en snij het deeg in brede stroken. Elke priesteres neemt een strook van het deeg en legt die voor zich neer op een stukje bakpapier.
Daarna gaan we verder met het laden van de runen die we hebben gemaakt, gebaseerd op onze wens voor groei. Alle priesteressen houden een papiertje vast met daarin de sigil die ze hebben gemaakt. Focus je volledig op de sigil die je hebt gemaakt tot je hem voor je ogen ziet als je je ogen sluit.
Sluit je ogen en laat je helemaal vullen met energie. Zie hoe de sigil voor je geestesoog hangt. Blaas dan met je ogen dicht alle energie die je hebt verzameld in de sigil. Blaas in het papiertje met de sigil maar zie ook hoe de energie die je in de sigil blaast het symbool voor je geestesoog helemaal laat oplichten tot het als een stralende vorm in je hoofd hangt. Open dan je ogen en teken met behulp van een tandenstoker of een mes de rune op de deegstrook voor je. Je kan behalve je eigen rune ook extra inscripties maken, zoals symbolen, woorden, enz. ... Ga daarna verder met het recept. We doen hetzelfde voor de coven, maar deze strook deeg is gezamenlijk. Het rolletje van de coven wordt in het midden van de bakplaat gezet, de andere rolletjes worden er rond gezet. Ze mogen elkaar raken, maar druk ze niet te dicht tegen elkaar.
Alllen:
Zo zal het zijn.
De taartjes gaan vervolgens 15 minuten in de oven. Terwijl ze bakken, wordt een muziekje opgezet en wordt het gedicht “Sometimes a wild god” van Tom Hirson voorgelezen.
Muziek: Secret Garden
Bryd:
Na 15 minuten wordt de Seminikoek uit de oven gehaald en op een schaal gelegd. Alle priesteressen houden hun hand over de schaal en laten de goddelijke energie van Asherah die in hen leeft in de taartjes vloeien.
Allen:
Semini, Gij die heerst over het plezier van het leven, zegen dit brood zodat het ons vruchtbaarheid, overvloed, kracht, gezondheid, vreugde en vrede mag brengen.
De schaal wordt doorgegeen en alle priesteressen nemen hun eigen taartje. Ieder om beurt bijt in het taartje en zegt vervolgens:
Allen (één voor één):
Heil Semini!
Bryd en Verelna houden daarna respectievelijk een kelk met wijn en een athame vast voor de grote rite. Bryd, die de athame vasthoudt, begint met de tekst. Ieder om beurt zeggen beide priesteressen een zin.
Er bestaat geen mannelijk zonder vrouwelijk.
Geen wit zonder zwart.
Geen zon zonder maan.
En een God heeft behoefte aan een Godin.
Zoals het licht staat ten opzichte van het duister.
Zo ook het leven tegenover de dood.
Want alles heeft zijn evenwicht.
En zonder natuurlijke balans is er chaos.
Met dit gebaar verenig ik de twee polen.
Ze zijn altijd samen en nooit alleen.
De athame wordt in de kelk gestoken met de punt op de bodem.
Daarna giet Verelna een beetje wijn uit de beker in de offerschaal.
Verelna:
Voor de Beschermheer van alles wat wild en vrij is, Heer van de Aarde, en zijn Vrouwe schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Blessed be!
Verelna geeft de beker door:
Voor de Grote Vader en de verschillende manifestaties van zijn zaad schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Blessed be!
De beker wordt doorgegeven:
Voorde oude wouden en wilde plaatsen die zijn kracht uitstralen schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Blessed be!
De beker wordt doorgegeven:
Voor de Gehoornde, de geest van het wilde hert, de oneindige oogst schenken wij dit plengoffer.
(giet een scheut wijn in de schaal)
Blessed be!
De kelk wordt daarna de cirkel rond gegeven. Alle priesteressen drinken er van.
Bedanken van de god
Allen:
Grote god, Semini, Heer van de Aarde,
Wij zijn vervuld van uw warmte.
Wij zijn u dankbaar voor uw aanwezigheid in elk van ons.
Doof de vlam.
Bedanken van de elementen
Verelna:
Dank u, krachten en spirits van het land waarop wij vandaag samen mochten komen om te vieren.
Dank u, krachten van onze voorouders, van hen die voor mij zijn gekomen en van hen die na mij zullen komen.
Dank u, krachten van de zon boven ons en van de Aarde onder ons.
Dank u en tot ziens.
Bryd:
Dank u, wachters en spirits van het element Aarde, stuwende kracht van het ijs, van de nacht en van de Winter.
Dank u en tot ziens.
Verelna:
Dank u, wachters en spirits van het element Water, de stuwende kracht van de Zee, van de avond en van de Herfst.
Dank u en tot ziens.
Bryd:
Dank u, wachters en spirits van het element Vuur, stuwende kracht van de Zon, van de middag en van de Zomer.
Dank u en tot ziens
Verelna:
Dank u, wachters en spirits van het element Lucht, stuwende kracht van de winden, van de dageraad en van de Lente.
Dank u en tot ziens.
Openen van de Cirkel
Allen:
Van zuster tot zuster open ik deze cirkel
Bryd:
Van vrouw tot vrouw, van priesteres tot priesteres, van zuster tot zuster openen wij nu onze cirkel.
Elk van ons, krachtig en sterk, gaan we straks terug onze eigen weg maar door onze innerlijke kracht zijn we blijvend met elkaar verbonden.
Moge de Godin, tot we elkaar weerzien, elk van ons zachtjes vasthouden in het holle van haar hand en ons in liefde omhullen.
Blessed be.
Allen:
Blessed be.
Reacties